سرچ کریں

Displaying 2151 to 2160 out of 2366 results

2151

تقدیر کیا ہے اور اس کی کتنی اقسام ہیں؟ مکمل وضاحت

سوال: تقدیر کسے کہتے ہیں اور اس کی اقسام بیان فرمادیں؟

2151
2152

نماز میں سجدہ سہو بھولے سے رہ جائے تو نماز کا حکم

جواب: بیان کرتے ہوئے ردالمحتارمیں ہے :” السجودلایسقط بالسلام ….. الا اذا فعل فعلایمنعہ من البناء بان تکلم اوقھقھۃ او احدث عمدا او خرج من المسجد۔۔ لانہ فات م...

2152
2153

قرض کی وجہ سے مقروض سے چیز سستی خریدنا کیسا؟

جواب: بیان کرتے ہیں:”لعن رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وسلم آکل الربا و موکلہ و کاتبہ و شاھدیہ و قال ھم سواء “ترجمہ : حضورِ اکرم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَی...

2153
2154

بیع فاسد کے ذریعے حاصل ہونے والی رقم کا حکم

جواب: بیان آتاہے) تومشتری مبیع کی مثل واپس کرے اگر مثلی ہواور قیمی ہو تو قیمت ادا کرے (یعنی اُس چیز کی واجبی قیمت ،نہ کہ ثمن جو ٹھہرا ہے) اور قیمت میں قبضہ ...

2154
2155

سورہ بقرہ کی فضیلت

جواب: بیان کرتے ہیں کہ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا: اپنے گھروں کو قبرستان نہ بناؤ اور شیطان اس گھر سے بھاگتا ہے، جس میں"سورہ بقرہ" کی تلاوت ...

2155
2156

احتلام کے بعد کپڑوں پر نشان نہ ہو فقط عضو تناسل پر ہو تو غسل کا حکم

جواب: بیان کی گئی صورت میں یہ شرط پائی جارہی ہے لہذا غسل فرض ہو گا ۔ نور الایضاح میں ہے"( يفترض الغسل بواحد من سبعۃ اشیاءخروج المنی الی ظاھر الجسد اذا ...

2156
2157

حالتِ احرام میں خوشبو والی چادر پہننا

جواب: بیان کردہ صورت میں اگر دوسری چادروں پر خوشبو کا جرم (عین، جسم ) لگا ہوا ہے تو انہیں استعمال کرنا درست نہیں بلکہ انہیں استعمال کرنے کے سبب کفا...

2157
2158

تکبیر قنوت میں ہاتھ اٹھانے کا حکم

جواب: بیان میں ہے:”(۱) تحریمہ کے ليے ہاتھ اٹھانا۔۔۔ (۵) تکبیر سے پہلے ہاتھ اٹھانا یوہیں (۶) تکبیر قنوت و (۷) تکبیرات عیدین میں کانوں تک ہاتھ لے جانے کے بعد ...

2158
2159

کیا قرآنِ پاک کو تجوید سے پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: بیان فرمائی جن کی تفصیل درج ذیل ہے: (1)قرآن عظیم کی تلاوت اتنی آہستگی سےٹھہر ٹھہر کر کی جائے کہ تلاوت سننے والا اگرچاہے ، تو کلماتِ قرآن میں سے ہرکلم...

2159
2160

نماز میں قراءت کے دوران یا سجدہ میں سر ہِل جائے تو نماز کا حکم؟

جواب: بیان کرتے ہوئے ارشاد فرماتے ہیں: ”ہر وہ عملِ قلیل کہ مصلی کے لئے مفید ہو جائز ہےاور جو مفید نہ ہو، مکروہ ہے۔“(بہارِ شریعت، جلد1،حصہ3، صفحہ631، مکتبۃ ا...

2160