مقدس نام والی انگوٹھی پہن کر بیت الخلاء جانے کا شرعی حکم
جواب: مذہب کے موافق ہے۔ جیسا کہ شرح مشکوٰۃ میں ہے۔‘‘ (فتاوی رضویہ،جلد4،صفحہ582-83،رضافاونڈیشن،لاھور( و ال...
نماز کے دوران عورت کے بال ظاہر ہو رہے ہوں، تو نماز کا حکم
جواب: مذہب مختار پر جاتی رہی ۔۔۔۔اگر ایک عضو کی چہارم سے کم ظاہر ہے تو نما ز صحیح ہو جائے گی اگر چہ نیت سے سلا م تک انکشاف رہے۔“(فتاوی ٰ رضویہ ،ج6،ص30 ، رضا...
چالیسویں پر مرحوم کے ایصالِ ثواب کے لیے کپڑے، جوتے، ٹوپی اور جائے نماز دینے کا حکم؟
جواب: مذہب ہے ۔ (رد المحتار علی الدر المختار ، ج3 ، ص180 ، مطبوعہ کوئٹہ) سیدی اعلیٰ حضرت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں : ” اموات...
عورت کا نماز میں بچے کو دودھ پلانے سے یونہی خود بخود دودھ اترنے سے نماز کا کیا حکم ہے؟
جواب: مذہب اس پر مائل۔ “(فتاوٰی رضویہ،ج01(الف)،ص364،رضا فاؤنڈیشن، لاھور) ...
جمعہ مبارک کہنا کیسا؟ - جمعہ کی مبارک باد دینے کا حکم
جواب: مذہب ، بعض مستحب ہوتی ہیں،جیسے مدارس کا قیام اور تراویح کے لیے جمع ہونا ، بعض مباح ہیں، جیسے نماز کے بعد مصافحہ کرنا ۔ (فتاوی حدیثیہ ، ص150 ، مطبوعہ ...
لقطہ بغیر تشہیر کئے صدقہ کرنے کا شرعی حکم
جواب: مذہب ہے ۔ہم اپنے اصحاب کے مابین اس چیز میں کوئی اختلاف نہیں جانتے اور یہ اس شخص کی طرح ہے کہ جس کے قبضے میں کوئی ایسا سامان ہے ،جس کے مستحقین کا عل...
عشاء کی چوتھی رکعت میں بھولے سے جہری قراءت کرنے کا حکم
جواب: مذہب میں ایک آیت ہے) بھول کر بآواز پڑھ جائیگا تو بلاشبہ سجدہ سہو واجب ہوگا، اگر بلا عذرِشرعی سجدہ نہ کیا یا اس قدر قصداً بآواز پڑھا تو نماز کا پھیرنا ...
بچیوں کو نماز سکھانے کے لیے عورت نماز میں آواز بلند کر سکتی ہے؟
جواب: مذہب کا ظاہر بھی یہی ہے۔ (رد المحتار مع الدر المختار، ج 01، ص 469، دار الفکر) اور پھر خاص عورت پر بالتصریح وجوبِ سر کے حوالے سے رسائل الارکان میں ہے:...
کسی کے گرے ہوئے پیسے اٹھا کر خرچ کردئیے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: مذہب ہے۔ہم اپنے اصحاب کے درمیان اس میں کوئی اختلاف نہیں جانتے۔‘‘(در مختار ، کتاب اللقطۃ، جلد4،صفحہ283، دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے:”لوگوں کے...
غیر مسلم سے تعویذ لینا یا دم کروانا
جواب: مذہب والوں سے جھاڑ پھونک کرانا حرام اور منجرالی الکفر ہے۔ہندو جھاڑ پھونک کرنے والے اپنے منتروں میں دیوی، دیوتاؤں سے استعانت کرتے ہیں ،پھر بھی ان سے جھ...
