سرچ کریں

Displaying 211 to 220 out of 520 results

211

الٹراساؤنڈ کروانا کیسا ؟‎

جواب: 10 ، صفحہ 154 ، مطبوعہ کوئٹہ ) عورت کے عورت کی طرف دیکھنے کے بارے میں ہدایہ میں ہے : ’’و تنظر المرأۃ من المرأۃ الیٰ ما یجوز للرجل ان ینظر الیہ م...

211
212

شوگر کے مرض کی وجہ سے روزہ چھوڑنا اور کفار دینا کیسا ؟

جواب: 10 ، صفحہ 547 ، رضا فاؤنڈیشن ، لاھور ) ہدایہ مع بنایہ میں ہے : ’’(و لو قدر علی الصوم )بعد ما ادی الفدیۃ ( یبطل حکم الفدائ) و یجب علیہ القضائ‘‘ ...

212
213

حالتِ روزہ میں کھٹی ڈکا ر آنا

جواب: 10،صفحہ 486) ( بھارِ شریعت،جلد 1،صفحہ 988) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

213
215

حاجی کے لیے طلوعِ فجر سے پہلے ہی مزدلفہ سے نکل جانے اور رمی کرنے کا حکم؟

جواب: 10، ص 762، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) صدرالشریعہ بدرالطریقہ مفتی امجد علی اعظمی علیہ رحمۃ اللہ القوی "جو شخص حرم سے واپس لوٹ آیا اور اس پر دم لازم تھا"...

215
217

رقم یا وزن راؤنڈ فگر میں نہ ہو تو دکانداروصول کرے یا چھوڑ دے؟

سوال: ہمارا مچھلی کا کاروبار ہے اب کوئی مچھلی لینے آتا ہے تو 15 کلو سے اوپر مثلاً550 گرام ہوتا ہے یا اوپر 100 گرام ہوتا ہے تو وہ پورے کے پیسے دے دیتا ہے، لیکن اگر اوپر 70 یا 75 گرام ہو تو اس کے پیسے وہ نہیں دیتا تو کیا میں اضافی گرام کے پیسے وصول کروں یا چھوڑ دوں ؟اور اگر 70 گرام زیادہ ہو تو کیا میں 100 گرام کے پیسے وصول کر سکتا ہوں؟

217
218

مقتدی امام کے پیچھے کچھ بھی نہ پڑھے تو نماز کا حکم

جواب: 10، دار الفکر، بیروت) در مختار میں ہے ”و بقي من الواجبات۔۔۔ متابعة الإمام“ ترجمہ: کچھ واجبات باقی ہیں، جن میں سے ایک یہ ہے: امام کی متابعت...

218
219

نخاع الصلب (حرام مغز) کا حکم

جواب: 10) ہیں۔(1) غدود(2)قُبل یعنی مادہ جانور اگلا مقام(3)، دُبریعنی پچھلا مقام (4)، ذَکَر یعنی مردانہ عضو(5) دونوں خصیے(6) پِتّہ(7)، مثانہ،(8) اور نخاع ال...

219
220

گوشت، جگر، تلی اور دل کے خون کا حکم

سوال: حلال جانور کے سب اجزاء حلال ہیں مگر بعض کہ حرام یا ممنوع یا مکروہ ہیں ۔۔۔۔۔ (10)جگر (یعنی کلیجی)کا خون (11)تلی کا خون (12)گوشت کا خون کہ بعدِ ذبح گوشت میں سے نکلتا ہے (13)دل کا خون ۔۔ الخ“ (فتاویٰ رضویہ ج۲۰ ص ۲۴۰ ، ۲۴۱) یہاں چار طرح کے خون کا تذکرہ کیا ہے۔ سوال یہ ہے کہ کیا مکروہ تحریمی ہیں یا تنزیہی؟

220