سرچ کریں

Displaying 251 to 260 out of 460 results

251

نجاست کی وجہ سے آنکھ کے اندرونی حصے کو دھونے کا حکم

جواب: بدن کا باطن والا حصہ شمار ہوتےہیں جس کی وجہ سے انہیں دھونے کاحکم نہیں ہے۔ فتاوی رضویہ میں ہے "آنکھوں کے ڈھیلے بھی شرعاً باطنِ بدن میں داخل ہیں، ولہٰذ...

251
252

نماز میں عورت کے کھلے بال پردے میں ہوں تو نماز کا حکم

جواب: بدنها) حتى شعرها النازل في الأصح (خلا الوجه والكفين) فظهر الكف عورة على المذهب (والقدمين)“ ترجمہ:آزاد عورت اور خنثی کا پورا بدن ستر عورت ہے حتی کہ اص...

252
253

چمگادڑکے متعلق احکام

جواب: بدن پرظاہری نجاست نہ ہو،اوراگروہ پانی میں گرکے مرجائے یااس کے جسم پرکوئی ظاہری نجاست ہوتوپانی ناپاک ہوجائے گا۔ اگر گرکرمرنے کاوقت معلوم ہے...

253
254

اولاد کے حصول کے لئے بطورِ علاج حیض کی حالت میں ہمبستری کرنا

جواب: بدن سے بلاکسی ایسے حائل کے جس کے سبب جسمِ عورت کی گرمی اس کے جسم کو نہ پہنچے، تمتع جائزنہیں یہاں تک کہ اتنے ٹکڑے بدن پر شہوت سے نظر بھی جائز نہیں اور ...

254
255

عورت کا دوسری عورت سے گھٹنوں تک ویکس کروانا

جواب: بدن کی ویکس کروانے کی اجازت نہیں۔ شیخ الاسلام علامہ علی بن ابو بکر المرغینانی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: "وينظر الرجل من الرجل إلى جميع بدنه إلا ...

255
256

خون کی نمی کپڑوں پر لگ جاتی ہے نماز جائز ہےیانہیں؟

جواب: بدن میں ایک درہم سے زِیادہ لگ جائے ،تو اس کا پاک کرنا فرض ہے، بغیر پاک کیے نماز پڑھ لی تو ہو گی ہی نہیں اور قصداً پڑھی تو گناہ بھی ہوا۔(2) اور اگر درہ...

256
257

امام نے بھول کر نجس کپڑوں میں نماز پڑھادی تو اس کا حکم

جواب: بدن اور لباس کا نجاست بقدر مانع سے پاک ہونا ہے، لہذا صورت مسئولہ میں جب نجاست بقدر مانع لگی ہے تو طہارت کی شرط مفقود ہوئی جس کے سبب نماز اصلا...

257
258

کن اعضا سے پانی مستعمل نہیں ہوتا ؟

جواب: بدن میں سرایت کرتاہے یاحدث اصغرفقط چاراعضاء میں سرایت کرتاہے،ان کے علاوہ باقی تمام اعضاء حدث سے محفوظ رہتے ہیں؟راجح ترقول یہ ہی ہے کہ حدث اصغرفقط چار...

258
259

قعدہ اولیٰ میں بھولے سے کھڑے ہونے پر لوٹنے کا حکم کب ہے؟

جواب: بدن ابھی سیدھا نہ ہونے پایا تو لوٹ آئے اور اس صورت میں اس پرسجدہ سہو نہیں۔ اور اگر کھڑے ہونے کے قریب ہے یعنی نیچے کا آدھا سیدھا اور پیٹھ میں خم (جھکاؤ...

259
260

مَیِّت کو دوبار غسل دینا

جواب: بدن پر تین بار پانی بہانا سنّت ہے لیکن یہ ایک ہی غسل ہے ، اسکے بعد پھر دوبارہ غسل دینا ثابت نہیں حتّٰی کہ غسل دینے کے بعد میّت کے جسم سے کوئی نَجاست و...

260