
موتیوں والا بریسلٹ نظر بد سے حفاظت کے لئے بچے کو پہنانا
سوال: ایک کالی ڈوری میں سفید موتی پرو کر ایک کنگن (bracelet) بنایا جاتا ہے، اور اسے بچے کے ہاتھ پر باندھا جاتا ہے تاکہ اُسے نظرِ بد سے محفوظ رکھا جا سکے۔ کیا ایسا کرنا اسلام میں جائز ہے؟
بیل دوڑ کے مقابلے کروانا، اس میں شریک ہونا اور دیکھنا کیسا؟
جواب: اسلام میں رہتا ہو ظلم کرنا سخت تر ہے اور ذمی کافر پر ظلم کرنے سے بھی جانور پر ظلم کرنا سخت تر ہے۔ درمختار میں ہے:’’جاز رکوب الثور و تحمیلہ والکراب علی...
قربانی کرنے کی بجائے کسی غریب کی مدد کرنا بہتر نہیں؟ ایک اعتراض کا جواب
جواب: اسلام کے دیگر احکام پر عمل کرکے غریبوں کی جتنی چاہیں، مددکریں۔ زکوٰۃ، فطرانہ، کفارات، صدقات، بھوکوں کو کھانا کھلانا، کپڑے پہنانایہ سب غریبوں کی فلاح ک...
مقدس مقامات کی طرف پیٹھ کر کےتصویریں ، ویڈیو بنانا کیسا ؟
جواب: اسلام رحمہم اللہ نے بلامجبوری مزاراقدس کی طرف پیٹھ کرنے کوسختی سے منع فرمایا ، حتی کہ نمازجیسی عظیم عبادت میں بھی پیٹھ نہ کرنے کادرس ارشادفر مایا۔ ...
جس جگہ بتوں کی پوجا ہوتی ہو، وہاں جانا کیسا؟
جواب: اسلام سے ہی خارج ہو جائے گا، البتہ صرف تماشہ دیکھنے کی نیت سے گیا اور کوئی کفریہ کام نہ کیا تو گنہگار ہوگا مگر کافر نہیں۔مسلمان پر لازم ہے کہ وہ ایسی...
جواب: اسلام اعز اللہ نصرہ کو ہے) ، انسان کے حوائج اصلیہ سے ایسا دین جس قدر ہوگا اتنا مال مشغول بحاجت اصلیہ قرار دے کر کالعدم ٹھہرے گا اور باقی پر زکوٰۃ واج...
ایک سے زائد مرتبہ نمازجنازہ پڑھنا
جواب: اسلام کے سوا اور لوگ نمازِ جنازہ پڑھ لیں تو ولی کو اعادہ کا اختیارہے کیونکہ حق ،اولیاء کاہے اور اگر ولی پڑھ چکا تو اب کسی کو جائز نہیں کہ وہ اس کے بعد...
بنو ہاشم پر زکوٰۃ و صدقہ حرام کیوں ہے؟ اور بنو ہاشم کون ہیں؟
جواب: اسلامھم، و أبو لھب کان حریصا علی أذاہ فلم یستحقھا بنوہ۔“ ترجمہ: بنوہاشم کی تشریح میں محدثین نے آلِ عباس، آل ِ علی، آلِ جعفر، آلِ عقیل اور آلِ حارث بن...
ایمبولینس میں میت ہو،توکیا نماز جنازہ ہو جائے گی؟
جواب: اسلام المیت و طھارتہ و وضعہ امام المصلی “ترجمہ:نمازجنازہ کے صحیح ہونے کےلیے شرط ہے کہ میت مسلمان ہو، پاک ہو اور نماز جنازہ پڑھنے والے کے سامنے ہو۔ ...
جانور کا خون جسم پر لگا کر علاج کرنا کیسا؟
جواب: اسلام آیا تو ہم ساتویں دن بکری ذبح کرتے تھے اور بچے کا سر منڈواتے اسے زعفران سے لتھیڑتے۔(سنن ابوداؤد،کتاب العقیقہ، ج2، ص118، دار الفکر، بیروت) علامہ ...