سرچ کریں

Displaying 271 to 280 out of 1039 results

271

اسلامی احکامات کی تشریح میں اختلاف ہے تو پھر اسلام پر عمل کیوں کریں؟

جواب: سنت وجماعت کے متفق عقائد میں اختلاف مذموم ہے ، اس لیے کہ یہ عقائد نصوص قطعیہ کتاب وسنت اور اجماع صحابہ سے ثابت ہیں، جن میں اختلاف صحیح نہیں ہے۔(الأربع...

271
272

ماں کے کہنے پر داڑھی کٹوانا یا نہ رکھنا کیسا؟

جواب: سنت گویند بمعنی طریقہ مسلوک دین ست یا بجہت آنکہ ثبوت آن بسنت ست چنانچہ نماز عید راسنت گفتہ اند۔ داڑھی بمقدار ایک مشت رکھنا واجب ہے اور جو اسے سنت قرار...

272
273

کیا نیک بندوں کہ وسیلے سے مانگنا شرک ہے؟

جواب: سنت کا عقیدہ دیکھا جائے، تو واضح ہوجائے گا کہ ان کا یہ عقیدہ شرک ہر گز نہیں ، کیونکہ وہ انبیائےکرام عَلَیْہِمُ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام اور اولیائے عظا...

273
274

محرم اور صفر کے مہینے میں شادی بیاہ کی تقاریب کرنا

جواب: سنت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن سے سوال ہوا:"1۔بعض سنت جماعت عشرہ دس محرم الحرام کو نہ تو دن بھر روٹی پکاتے ہیں نہ جھاڑو دیتے ہیں۔ 2: ا...

274
275

زلفیں رکھنے کا سنت طریقہ

سوال: مفتیان اکرام سے ایک سوال ہے کہ سنت کے مطابق زلفیں رکھنے کا طریقہ با حوالہ ارشاد فرما دیں۔

275
276

حجِ قران و حجِ افراد والا طوافِ قدوم کب کرے؟

جواب: سنت ہے جبکہ متمتع کے لیے سنت نہیں اور مُفرِد یعنی صرف حج کا احرام باندھ کر مکہ شریف حاضر ہونے والا جو پہلا طواف کرے گا وہ طوافِ قدوم ہو گا جبکہ قارن ...

276
277

ٹریولنگ کارڈ گرا پڑا ملے تو کیا حکم ہے؟

جواب: سنت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں: ”وہ مثل مالِ لقطہ ہے، مصارفِ خیر مثل مسجد اور مدرسہ اہل سنت ومطبع اہل سنت وغ...

277
278

غسل کرنے کے کتنی دیر بعد احرام پہنا جائے؟

جواب: سنتوں میں سے ہے کہ باطہارت احرام باندھاجائے اوراس میں زیادہ بہترہے کہ غسل کرلیاجائے اوراگروضوکیاتووہ بھی کفایت کرے گا،اوریہ فضیلت تبھی حاصل ہوگی جبک...

278
279

اقامت میں کب کھڑے ہونا چاہئے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ اقامت میں کب کھڑاہونا چاہئے؟حَیَّ عَلَی الْفَلَاح پر کھڑ ے ہونے کو سنّت کہہ سکتے ہیں؟نیز کچھ لوگ کھڑے ہوکر اقامت سنتے ہیں اس کا کیا حکم ہے؟سائل:سعید احمد عطاری(گلستان جوہر،کراچی)

279
280

طلاق کے بارے میں غلط فہمیاں‎

جواب: سنت اعلی حضرت الشاہ امام احمدرضاخان علیہ رحمۃ اللہ الحنان فرماتے ہیں: ” غصّہ مانعِ وقوعِ طلاق نہیں، بلکہ اکثر وہی طلاق پر حامل ہوتا ہے، تو اسے مانع قر...

280