سرچ کریں

Displaying 281 to 290 out of 992 results

281

کیا ہیجڑا جنت میں نہیں جائے گا؟

جواب: احکام شرع از قسم نماز، روزہ، حج و زکوۃ، لباس پردہ، موت وحیات وغیرہ کے جملہ خصوصی احکام و مسائل کا بیان ہوتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہوا کہ وہ اہل ایمان ہو ت...

281
282

قادیانیوں سے صدقہ و خیرات لے سکتے ہیں؟

جواب: احکام، کافرِ اصلی(ہندو ،مشرک،وغیرہ) سے بھی سخت ہیں اور مرتدین کے بارے میں شریعت کا حکم یہ ہے کہ ان کےساتھ میل جول رکھنا، اُٹھنا، بیٹھنا، کھانا، پینا، ...

282
283

کیا ہیجڑا (مخنث) جنت میں داخل نہیں ہوگا؟ حدیث کی درست تشریح

جواب: احکام شرع از قسم نماز، روزہ، حج و زکوۃ، لباس پردہ، موت وحیات وغیرہ کے جملہ خصوصی احکام و مسائل کا بیان ہوتا ہے۔ اس کا مطلب یہ ہوا کہ وہ اہل ایمان ہو ت...

283
284

مسجد کو راستہ بنانے کی وضاحت اور حکم

جواب: احکام میں مسجد کے حکم میں ہے ۔ مسجدکو راستہ بنانے کا حکم اور اس کی مراد کے متعلق غمز عيون البصائر میں ہے :” قولہ ولایجوز اتخاذ طریقہ فیہ للمر...

284
285

طلاق کی عدت شوہر کے گھر گزارنے کی کیا حکمت ہے؟

جواب: احکام میں ہزار ہا حکمتیں ہیں، ہر حکم کی حکمت کوہم اپنی ناقص عقل اور ناقص علم کے ذریعے سمجھ جائیں یہ ضروری نہیں، لہٰذا حکمت سمجھ آئے یا نہ آئے، بہر حال...

285
286

عقیقے اور صدقے کا جانور کتنی عمر کا ہونا چاہیے؟

جواب: احکام قربانی کی طرح ہیں کہ عقیقہ کی بکری ایک سال سے کم نہ ہو،گائے دوسال سے اور اونٹ پانچ سال سے،نیز بکری صرف ایک کی طرف سے ہوسکتی ہے،گائے اونٹ میں سات...

286
287

نفاس کا خون تیس دن بعد بند ہوگیا اور گیارہ دن آکر پھر بند ہوگیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: احکام "میں ہے: ”اگر خون چالیس دن مکمل ہونے پر بھی نہ رکا بلکہ آگے والے ایام میں بھی خون کا سلسلہ جاری ہے تو فقط چالیس دن نفاس کے شمار ہوں گے کیونکہ ن...

287
288

حمل ضائع ہونے کے بعد آنے والے خون کا حکم

جواب: احکام پر عمل کرے گی ، کیونکہ اعضاءچار ماہ سے پہلے بننا شروع ہو جاتے ہیں جبکہ روح چار ماہ مکمل ہونے پر پھونکی جاتی ہے اور عضو بن جانے کے بعد حمل ضائع ہ...

288
289

شوہر کے بہنوئی سے پردے کا حکم

جواب: احکام ہیں، اس کے لیے بھی وہ احکام ہوں گے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

289
290

نبی پاک ﷺ کو مالک و مختار کہنا

جواب: احکام حضور (صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم) کے قبضہ میں کر دیے گئے، کہ جس پر جو چاہیں حرام فرما دیں اور جس کے لیے جو چاہیں حلال کر دیں اور جو فرض چاہیں معا...

290