سرچ کریں

Displaying 311 to 320 out of 329 results

311

بیوی کے انتقال کے بعد مرد پر عدت واجب کیوں نہیں ہے؟

جواب: گوشت کا ٹکڑا بن جاتا ہے، پھر اس کی طرف ایک فرشتہ بھیجا جاتا ہے جو اس میں روح پھونکتا ہے‘‘۔تو یہ چالیس ایام تین بار ہوں تو چار ماہ بنتے ہیں، اور اس کے ...

311
312

کھانے کے بعد چالیس قدم چلناسنت ہے یانہیں؟

جواب: گوشت کھاؤ، کسی چیز کو اس وقت تک نہ کھاؤ جب تک وہ اچھی طرح پک نہ جائے، بغیر بیماری کے دوانہ پیو، پھل خوب پکا ہواکھاؤ، کھانا اچھی طرح چبا کر کھاؤ، اپنی ...

312
313

ذبح کرتے وقت جان بوجھ کر تکبیر چھوڑنے کا حکم

سوال: جو جانور بغیر شرعی طریقہ کے ساتھ ذبح کیا گیا ہو، یعنی جان بوجھ کر تکبیر چھوڑ دی، ایسا گوشت جان بوجھ کر کھانا کیسا اور اگر کھا لیا تو کیا کریں؟

313
314

مدینہ پاک یا درِ مرشد جانے کے لئے کسی سے اخراجات مانگنا

جواب: گوشت کا کوئی ٹکڑا نہیں ہوگا۔ (صحیح البخاری، رقم الحدیث1474، ج2،ص123، دار طوق النجاۃ) اسی بارے میں مزید حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”م...

314
315

کوّا دودھ میں چونچ ڈال دے تو دودھ کا حکم

جواب: گوشت حرام ہے۔ جبکہ استحسان یہ ہے کہ یہ پاک ہے کیونکہ یہ چونچ سے پیتے ہیں جوکہ پاک ہڈی ہے۔ لیکن جب کہ غالبا یہ مردار کھاتے ہیں تو یہ چھوٹی پھرتی مرغی ک...

315
316

اسکن پر ابھرے ہوئے تل نما نشان "Moles" کو ختم کروانا

جواب: گوشت لگا ہو، اور وہ اسے کاٹنا چاہتا ہے، اگر اس کاٹنے سے ہلاکت کا غالب گمان ہو تو اسے نہیں کاٹ سکتا، ورنہ اس کو کاٹنے میں کوئی حرج نہیں۔ ( فتاوی عالمگی...

316
317

نا محرم مرد و عورت کا گلے ملنا کیا زنا میں شمار ہوگا؟

جواب: گوشت چیرتی ہوئی ہڈی تک پہنچ جائے، یہ اِس سے بہتر ہے کہ کوئی ایسی عورت اُس مرد کو چھوئے جو اُس کی محرم نہ ہو۔ (جمع الجوامع، جلد6، صفحہ 546، مطبوعہ دار ...

317
318

جس جانور کا پیدائشی ایک خصیہ نہ ہو، اس کی قربانی کا حکم

جواب: گوشت بہ نسبت فحل کے زیادہ اچھا ہوتا ہے فی الھندیۃ عن الخلاصۃ یجوز المجبوب العاجز عن الجماع(ہندیہ میں خلاصہ سے منقول ہے کہ ذکر کٹا جو جفتی کے قابل نہ ر...

318
319

شہیر اور نتاشا نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: گوشت نوچنا، پیٹھ پیچھے عیب جوئی کرنا، لہٰذا یہ نام نہ رکھا جائے۔ شریعتِ مُطہَّرہ نے نام رکھنے کا یہ اصول بیان کیا ہے کہ نام اچھا اور بامعنی ہونا چ...

319
320

کیا احرام باندھتے وقت عمرہ کی نیت ضروری ہے؟

جواب: گوشت شرعی فقیروں کو دے دے، خود نہیں کھا سکتی۔ لباب المناسک میں احرام کی نیت کے متعلق ہے: ”من نوى الإحرام من غير تعيين حجة أو عمرة صح ولزمه وله أن...

320