سرچ کریں

Displaying 321 to 330 out of 1287 results

321

شرعی معذور امامت کروا سکتا ہے؟

جواب: معنی میں ہے،اس سے وہ لوگ مراد لیے ہیں جن کو پیشاب کے قطرے مسلسل نکلتے ہوں، اور ہمیشہ نکسیر بہنے کا مسئلہ ہو،اور ایسا زخم ہو جس سے خون بند نہ ہو...

321
322

کرکٹ ٹیموں سے انٹری فیس لے کر ٹورنامنٹ کروانے اور انعام دینے کا حکم

جواب: معنی جوئے میں پایا جاتا ہے،لہٰذا مذکورہ ٹورنامنٹ میں شرکت جوا کھیلنے کے مترادف ہے اور جوا کھیلنا شیطانی کام اورحرام و گناہ ہے۔کمیٹی کا ٹورنامنٹ کروا...

322
323

گولی سے مرنے والے جانور کا حکم

جواب: معنی الذکاۃ علی ماقدمناہ(وان)اصاب بحدہ(جرحہ اکل) لتحقق معنی الذکاۃقیدنا بالجرح بالحد لانہ لوجرحہ بعرضہ فمات لم یؤکل لقتلہ بثقلہ‘‘ ترجمہ: ’’معراض کی چو...

323
324

نماز کے علاوہ درودِ ابراہیمی پڑھنا

جواب: کلمہ شریف یا استغفار پڑھنے کا نہایت شوق ہے خدا حضور کو اجردے گا عام طور پر راستہ چلتا ہوں و دیگر بازار وغیرہ جگہ میں بھی پڑھتا ہوں مجھے عام طور پر در...

324
325

سرفراز نام کا مطلب اور سرفراز نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: طیبہ پر نام رکھنا مستحب ہے جبکہ ان کے مخصوصات سے نہ ہو۔“(فتاوی رضویہ، جلد24،صفحہ 685،رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ ا...

325
326

جس شخص کا ایک ہاتھ نہ ہو تو کیا وہ احرام میں لاسٹک استعمال کر سکتا ہے؟

جواب: معنی یہ ہے کہ سلے ہوئے لباس پہننے کا گناہ نہیں ہوگا، رہا کفارہ! تو وہ بہر حال لازم ہوگا۔ کفارے کی تفصیل: (1)12 گھنٹے یا اس سے زائد لاسٹک لگی چ...

326
327

اذہان نام کا مطلب اور محمد اذہان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: طیبہ پرنام رکھنا مستحب ہے جبکہ ان کے مخصوصات سے نہ ہو۔"(فتاوی رضویہ،جلد24،صفحہ685،رضا فاؤنڈیشن،لاہور) بہار شریعت میں ہے" انبیائے کرام علیہم الصلاۃ...

327
328

مسافر کے لیے نماز تراویح کا حکم

جواب: معنی میں ہونے کے ثبوت میں ہے ،حتی کہ اس کے ترک سے اساءت لازم آئے، تو یہ معنی منفی ہے ، کیونکہ شارع نےجب سفر میں تخفیف کرتے ہوئے فرض کا آدھا حصہ ساقط...

328
329

ہیرے جواہرات پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: معنی ہی نمو(یعنی بڑھوتری) ہے اور زکاۃ کے معاملہ میں مالِ نامی دو طرح کے اموال ہیں: (1)ثمن خواہ وہ خلقی ہو جیسے سونا ، چاندی یا اصطلاحی جیسے مخ...

329
330

روزے میں میاں بیوی کے آپس میں مِلنے اور چھونے سے روزے کا حکم

جواب: معنی پایا جاتا ہے او ر جنایت کے ناقص ہونے کی وجہ سے کفارہ نہیں ہوگا۔ (ملتقی الابحر مع مجمع الانھر، جلد 1، صفحہ 246، دار إحياء التراث العربي) ...

330