سرچ کریں

Displaying 3321 to 3330 out of 3694 results

3321

جو بکرا دکھنے میں ایک سال کا لگےاور عمر ایک سال نہ ہو ،اس کی قربانی کا حکم؟

جواب: علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا:’’لا تذبحوا الا مسنۃ، الا ان یعسر علیکم، فتذبحوا جذعۃ من الضان‘‘ ترجمہ : تم صرف مسنہ (یعنی ایک سال کی بکری، دو سال کی گائے ا...

3321
3322

محرم کے بغیر عمرے پر جانا

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس بارے میں کہ پاکستان سے دو عورتیں جوشادی شدہ ہیں اور وہ عمرے پر جانا چاہتی ہیں ان کے ساتھ ان کاکوئی مَحْرَم نہیں ہے۔ کیا وہ کسی ایسے گروپ کے ساتھ جس میں بہت سے غیر مرد اور عورتیں ہوں ان کے ساتھ عمرہ کرنے جاسکتی ہیں؟ سائل: محمد علی رضا (مانوالہ،پنجاب)

3322
3323

جنت میں حضور علیہ الصلاۃ والسلام کی زوجیت سے مشرف ہونے والی مزیدعورتیں

سوال: بعض لوگ کہتے ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم کی 11 ازواج مطہرات ہیں اور ایک شادی آپ علیہ الصلوۃ و السلام کی جنت میں حضرت آسیہ رضی اللہ عنھا کے ساتھ ہوگی، کیا یہ بات درست ہے؟ جواب ارشاد فرما دیں۔

3323
3324

عبد المعز کو صرف معز کہنا کیسا

جواب: علیم، حی و غیرہ۔ بعض وہ ہیں جن کا اطلاق مختلف فیہ ہے، جیسے قدیر، مقتدر و غیرہ۔“ (فتاویٰ مصطفویہ، صفحہ 90، مطبوعہ شبیر برادرز، لاھور) بہارِ شریعت میں ...

3324
3325

عورت کا اپنے بیٹے کے سسر سے نکاح کرنا

جواب: علی الدر المختار، ج 3، ص 31، دار الفکر، بیروت) فتح القدیر میں ہے ”جاز التزويج بأم زوجة الابن“ ترجمہ: بیٹے کی بیوی کی ماں سے نکاح کرنا جائز ہے۔(فتح ال...

3325
3326

بچے کا نام "عرشیان" رکھنا

جواب: علیہم الصلوۃ والسلام کے مبارک ناموں(جوکہ ان کے ساتھ خاص نہ ہوں)، یا صحابہ کرام و اولیائے عظام علیہم الرضوان کے ناموں میں سے کسی نام پر رکھا جائے کہ حد...

3326
3328

طواف کے نفلوں میں تاخیر کا حکم

جواب: علیہ و لا تسقطان عنہ و علیہ ان یصلیھما و لو بعد سنین“ ترجمہ: اگر کسی نے طواف کی دو رکعت تر ک کردیں، تو اس پر کچھ بھی لازم نہیں اور وہ رکعتیں ذمہ سے س...

3328
3329

پرائز بانڈ اور اس کے انعام کا حکم؟

جواب: نادونوں ہی درست ہیں کہ اس کے حرام ہونے کی کوئی وجہ نہیں۔ نہ تو اس میں سود کا پہلو ہے کہ جتنے روپے دے کر بانڈ حاصل کیا ہے ایسا نہیں ہوتا کہ اس پر نفع م...

3329
3330

عورت کا نماز میں بلند آواز سے قراءت کرنا

جواب: علی اعظمی رَحْمَۃُ اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ لکھتے ہیں: ”جہر کے یہ معنیٰ ہیں کہ دوسرے لوگ یعنی وہ کہ صفِ اوّل میں ہيں سُن سکیں، یہ ادنیٰ درجہ ہے اور اعلی...

3330