سرچ کریں

Displaying 331 to 340 out of 3276 results

331

نماز خوف کی وضاحت

سوال: میرا سوال یہ ہے کہ نماز خوف سے کیا مراد ہے؟

331
332

استحاضہ کی حالت میں نماز پڑھنے سے پہلے پیڈ تبدیل کرنے کا حکم

سوال: کسی عورت کو استحاضہ ہو اور وہ پیڈ استعمال کرتی ہو، تو نماز کے لئے پیڈ تبدیل کرنا ضروری ہوگا یا اسی پیڈ میں نماز پڑھی جا سکتی ہے؟

332
333

ایڈوانس سیکورٹی کی شرط اورملک ایسوسی ایشن کے مقرر کر دہ ریٹس پر دودھ کی خریدو فروخت کا حکم ؟

جواب: معنیٰ کے موافق ہوا ، لہذا موانع میں سے کوئی باقی نہ رہا علاوہ قیاس کے اور اس پر عرف قاضی ہے ۔ میں کہتا ہوں : بزازیہ اور خانیہ کی عبارت اور یونہی ک...

333
334

مقتدی کا کلام کے ذریعے لقمہ دینے کا حکم؟

سوال: اگر امام مغرب کی نماز کی دوسری رکعت میں دونوں طرف سلام پھیر دے اور کچھ مقتدی بول کر لقمہ دیں کہ "دو رکعت ہوئی ہیں"، اور امام کھڑے ہو کر وہیں سے نماز مکمل کرکے سجدہ سہو کر لے نماز ہو گی یا نہیں جبکہ امام نے منافی نماز کوئی کام نہ کیا ہو؟

334
335

عصر کی نماز کے دوران وقت ختم ہوگیا، تو کیا حکم ہے؟

سوال: کیا عصر کی نماز کا وقت ختم ہو گیا اور کوئی نماز پڑھ رہا تھا تو اس کی نماز ہو جائے گی یا نہیں؟

335
336

آیت سجدہ پھر اس کا ترجمہ پڑھنے سے کتنے سجدے لازم ہوں گے؟

جواب: معنیٰ زیادہ پایا جاتا ہے، لہذا اس ترجمہ پڑھنے کو بھی تلاوت کی جگہ سمجھنا اور غور و فکر کرنا ہی قرار دیں گے ،نیز آیت و ترجمہ دونوں ایک مجلس میں پڑھنے...

336
337

نماز میں ریح خارج ہونے سے روکنے کا حکم؟

سوال: اگر باجماعت نماز کے دوران یا ویسے ہی کوئی انسان خود سے ریح خارج ہونے کو روکے، تو کیا اس سےنماز اور وضو پر کوئی فرق پڑتا ہے؟

337
338

حرام مال سے خریدی ہوئی چیز کا حکم؟

جواب: معنیٰ ہے کہ حرام روپیہ دکھاکر کہے اس روپے کے بدلے فلاں چیز دے دو اور جو روپے دکھائے تھے وہی حرام روپے قیمت میں ادا کردے،اس طرح عقد و نقد مال حرام پر ج...

338
339

گولی سے مرنے والے جانور کا حکم

جواب: معنیٰ متحقق ہوچکا۔ زخم کے لیے دھاری دار چیز کے ساتھ اس لیے مقید کیا،کیونکہ اگر دھار کی بجائے، چوڑائی والا حصہ لگنے سے جانور مرجائے،تواُسے کھانا حلال ن...

339
340

شادی شدہ بیٹے یا بیٹی کو وراثت سے حصہ کم ملے گا؟

جواب: معنیٰ ہے جس کی شرع مطہر میں کچھ اصل نہیں، مصارفِ شادی زید(والد) پر دَین نہ تھے کہ ا س کے ترکہ سے لیے جائیں، کما لا یخفی علی أحد ممن لہ مساس بالعلم(جی...

340