سرچ کریں

Displaying 341 to 350 out of 6801 results

341

اسپیکر بیچنے کا حکم

سوال: اسپیکربیچنا جائز ہے یا نہیں؟ میری دکان پر بلو ٹوتھ والے اور کارڈ والے ہر طرح کے اسپیکر موجود ہیں تو کیا انہیں بیچنا درست ہے؟

341
342

شرعی فقیر کو نصاب کی حد تک زکوۃ دینا

جواب: پرتقسیم کی جائے توسب کونصاب سے کم پہنچے گی یا اس پر قرض ہے کہ قرض نکال کرکچھ نہ بچ یانصاب سے کم بچے تو پھرنصاب کے برابردینابھی مکروہ نہیں ۔ بہا...

342
343

کیا نامحرم عورت کے جنازے کو کندھا دینا جائز ہے؟

جواب: پر آسانی اور سامان اٹھانے کی مشابہت سے بچنا ہے ۔ (مراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاح، باب احکام الجنائز، ص 223، المكتبة العصرية) فتاوٰی رضویہ میں...

343
344

بِن بلائے دعوتِ ولیمہ میں جانے کا شرعی حکم

جواب: پر تہمت کا اندیشہ ہےیا یہ آنے والا حاضرین کی کوئی ایسی بات باہر بتاسکتا ہے کہ جسے یہ ناپسند جانتے ہوں(وغیرہ وجوہات کہ جس کی وجہ سےحاضرین کو کوئی خراب...

344
345

جانور ذبح کرتے وقت گردن زیادہ کٹنا الگ کرنا

جواب: پر نصف کےلیے کل والا حکم نہیں ہے،کافی میں اسی طرح ہے۔ (عالمگیری، کتاب الذبائح، الباب الاول فی تفسیرھا، جلد 5، صفحہ 354،مطبوعہ کراچی ) ذبح میں ح...

345
346

گورنمنٹ حج اسکیم میں نام نہ آنے کی وجہ سے حج مؤخر کرنا کیسا ؟‎

جواب: کرایہ پر لے سکے ۔‘‘مزید لکھتے ہیں:’’سفر خرچ اور سواری پر قادر ہونے کے یہ معنی ہیں کہ یہ چیزیں اُس کی حاجت سے فاضل ہوں یعنی مکان و لباس و خادم اور سوار...

346
347

وراثت میں رضاعی ماں کا حصہ بنتا ہے؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ کیا دودھ کے رشتے کی ماں کو بھی وراثت میں حصہ دینا ہوگا؟ جبکہ اصل ماں باپ موجود نہیں ہیں۔ اگر میت نے اس کے لئے وصیت کی ہوئی ہے کہ ان کو میری ماں کے برابر ہی حصہ دینا ہے تو کیا کیا جائے؟

347
348

گردن کے دو پٹھوں کا حکم

جواب: پر بیان نہیں کیا گیا بلکہ یا تو مطلق کراہت کا ذکر ہے یا تحریمی و تنزیہی کے دو اقوال کا بلا ترجیح بیان ہے۔اور کراہت کی کوئی علت بھی مذکور نہیں کہ جس ...

348
349

امام ، موذن کی تنخواہ مسجد کے چندے سے دینا

جواب: پر بنتی ہے ، لیکن اگر متولی نے عُرف سے ہٹ کر بہت زیادہ تنخواہ مقرر کر دی ، تو مسجد کی رقم سے اس کا تنخواہ دینا جائز نہیں اور اگر امام کو معلوم ہے...

349
350

چار رکعتی نفلوں میں پہلا قعدہ فرض ہے یا واجب نیز بھول جانے کی صورت میں نماز کا حکم

جواب: پر قعدہ فرض ہے،اگرقعدہ کیے بغیر بھول کر تیسری رکعت کے لیے کھڑے ہوگئے، تو سجدہ سے پہلے پہلے واپس لوٹنا لازم ہے،ورنہ نفل باطل ہوجائیں گے۔ بدائع الص...

350