کیا نمازِ تراویح میں بھی مقتدی کے لیے اقتداء کی نیت کرنا ضروری ہے؟
جواب: شرط ہی یہ ہے کہ مقتدی اقتداء کی نیت کرے۔ چنانچہ درِ مختار میں ہے:”الصغرى ربط صلاة المؤتم بالإمام بشروط عشرة: نية المؤتم الاقتداء۔“یعنی امامتِ صغ...
پیسوں کی شرط لگائے بغیر شطرنج کھیلنا
سوال: پیسوں کی شرط لگائے بغیر شطرنج کھیلنا کیسا؟
عورت اذان سے پہلے نماز پڑھ سکتی ہے؟ تفصیلی فتویٰ
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ: (1)کیا اسلامی بہن کی نماز ادا ہوجانے کے لیے اذان سننا شرط ہوتی ہے ؟ یعنی اگر وہ نماز کا وقت شروع ہوجاتے ہی اذان سے پہلے اپنی نماز مکمل کرلے ،تو کیا نماز ہوجائے گی یا اس کو دوبارہ ادا کرنا ہوگی ؟ (2)جب تک جمعہ کے دن جمعہ کی نماز مسجد میں ختم نہ ہوجائے عورتیں گھروں میں ظہر کی نماز نہ پڑھیں، اگر پڑھیں گی تو ان کی نماز نہیں ہوگی!کیا یہ بات درست ہے ؟ (3) مَردوں کو فجر آخری وقت میں اور عورتوں کومغرب آخری وقت میں پڑھنی چاہیے۔کیا یہ بات درست ہے؟
امام کو غلط لقمہ دینے والے مقتدی کی نماز کا حکم؟
جواب: شرط نہیں اور یہی زیادہ صحیح ہے ایسا ہی فتاوی قاضی خان میں بھی ہے۔(فتاوی ہندیہ، جلد 1، صفحه 99، مطبوعه دار الکتب العلمیہ، بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے...
مرتے وقت کلمہ نصیب نہ ہو، کیا اس جملے سے قسم منعقد ہوجائے گی؟
جواب: شرط )۔۔۔ غایۃ الامر ان یکون نفس الدعاء معلقابالشرط فكأنه عندالشرط دعاعلی نفسہ ، ولایستلزم وقوع المدعو بل ذلک متعلق باستجابۃ دعائہ“ یعنی کسی شخص نے ک...
زکوٰۃ صرف رمضان میں ہی نکالنا ضروری ہے ؟
جواب: شرط افتراض أدائها حولان الحول وهو في ملکه"ترجمہ: ادائیگی زکوۃ کے فرض ہونے کے لئے یہ شرط ہے کہ مال ملکیت میں ہوتے ہوئے سال گزرجائے۔(ردالمحتار علی الدرا...
قسطوں پر پلاٹ خریدنے میں کن باتوں کا خیال رکھا جائے؟
سوال: کیا قسطوں پر پلاٹ خرید سکتے ہیں ؟ اور کیا قسط لیٹ ہونے پر جرمانے کی شرط لگائی جا سکتی ہے ؟
جواب: شرط نہیں ، بلکہ حاصل ہونے والی فصل کم ہو یا زیادہ ، بہر حال اس کا عشر لازم ہوگا،لہٰذا پوچھی گئی صورت میں زمین سے گندم حاصل ہونے کی صورت میں جتنی بھی ...
عدت میں نکاح کرنا کیسا اور اس نکاح کا حکم؟
جواب: شرط کے ساتھ مقید کرتے ہوئے فرمایا: ’’فیقید قول البحر ھنا: و نکاح المعتدۃ بما اذا لم یعلم بانھا معتدۃ‘‘ ترجمہ: لہذا بحرالرائق کا قول یہاں اس شرط کے س...
حلالہ کیا ہے اور اس کی شرائط کیا ہیں؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: شرط ہونے پر فقہائے اسلام کا اجماع ہے۔ چنانچہ آیت کے الفاظ ﴿حَتّٰی تَنْکِحَ زَوْجًا غَیْرَهٗ﴾ کے تحت امام جلال الدین سیوطی شافعی رحمۃ اللہ علیہ ”تفسیرِ...
