
غائبانہ نماز جنازہ پڑھنے کا حکم؟
جواب: ہونے کی شرائط میں سے ایک شرط میت کا نمازی کے سامنے ہونا ہے، اور غائبانہ نماز جنازہ میں یہ شرط مفقود ہوتی ہے، لہذا یہ جائز نہیں ۔ واللہ اعل...
ہرن کی مشک استعمال کرنے کا حکم
جواب: ہونے اور اس کی خریدو فروخت کے جائز ہونے پر مسلمانوں کا اجماع ہونا بیان کیا ہے۔ (مطلقا) کے تحت رد المحتارمیں ہے”أي من غير فرق بين رطبها و يابسها، و بي...
قبر بیٹھنے کی صورت میں قبر کے اوپر کی تعمیر نو کرسکتے ہیں؟
جواب: ہونے کے باعث اس کے اوپر کے سلیپ وزنی مٹی کا بوجھ اٹھانے کے باعث کچھ کمزور ہوجاتے ہیں نیز قبر کی اندرونی دیواروں میں پختگی نہیں رہتی،لہٰذا تعمیرِ نو ...
بینڈ باجے بجانے کی نوکری کرنے کا حکم
جواب: ہونے والی آمدنی بھی حرام ہے، کیونکہ یہ معصیت (گناہ) پر اجارہ کرنا ہے اور گناہ پر اجارہ کرنا بھی گناہ ہے اور اس کام پر جو تنخواہ ملے، وہ بھی حرام ہے۔ ...
تین ماہ کا ناجائز حمل ضائع کروانے کا حکم؟
جواب: ہونے پر روح ڈال دی جاتی ہے اور اتنی مدت کے حمل کو ضائع کروانے کی اجازت نہیں البتہ اگر مدت حمل چار ماہ نہ ہوئی ہو تو بچے میں جان نہیں ڈالی گئی ہوتی تو ...
رقم کم زیادہ ہو اور نفع نقصان برابر ہو تو ایسی شرکت کا حکم
جواب: ہونے کے باوجودکل نفع کا پچاس فیصد دینے میں شرعاحرج نہیں کیوں کہ وہ کام کر رہا ہے لھذا دوسرے شریک کی رضا مندی سے اپنے راس المال کے تناسب سے زیادہ نف...
غسل کر کے نماز پڑھی بعد میں محسوس ہوا کہ دانتوں میں کچھ رہ گیا ہے، تو کیا حکم ہے
جواب: ہونے کا علم ہوگا اس وقت اس کو زائل کر کے اس کے نیچے دانت یا جلد پر پانی بہانا لازم ہوگا، پورا غسل دوبارہ کرنا ضروری نہیں ہوگا۔ ہاں اگر دانت یا مسوڑھ...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ چمگادڑکھاناحلال ہے یاحرام؟اس کی بیٹ اورپیشاب پاک ہے یاناپاک؟اگراس کی بیٹ یاپیشاب یاوہ خودپانی میں گرجائے توپانی پاک رہے گایاناپاک؟اگریہ پانی میں گرکرمرجائے اوروقت معلوم نہ ہو کہ کب گرکر مری ہے تواس پانی کے پاک یاناپاک ہونے کااورنمازوں کاکیاحکم ہوگاجواس پانی سے وضوکرکے پڑھی ہیں ؟ سائل:مولاناعمرفاروق
والدین وغیرہ کے کہنے پر رشتے داروں سے قطع تعلقی کرنے کاحکم
جواب: ہونے کے علم ہونے میں بھی اس کو کوئی شبہہ بھی نہ ہو، دوسری تاویل یہ ہوگی کہ قطع رحمی کرنے والا سبقت لے جانے والوں کے ساتھ جنت میں داخل نہیں ہوگا، ملا ع...
احرام کی حالت میں ناریل کا تیل لگانا جائز ہے یا نہیں اور اس کی وجہ کیا ہے؟
جواب: ہونے والی اشیاء تین قسم کی ہیں: خوشبوئے محض کہ جو خوشبو حاصل کرنے کے لیے ہی تیار کی گئی، جیسے مشک، کافور، عنبر وغیرہ، اس میں کفارہ واجب ہوگا، خواہ کسی...