جواب: بالکل غلط ہے، کیونکہ وضو ٹوٹنے کے مخصوص اسباب ہیں جو شریعت نے واضح طور پر بیان فرما دئیے ہیں ، ان میں سُوَر کا نام لینا کہیں شامل نہیں لہذا یہ کہنا ...
احرام سے باہر ہونے کے لئے حلق و تقصیر کس مقام پر کی جائے
سوال: ہم نے سنا ہے کہ عمرہ مکمل ہونے کے بعد مرد اور عورت جب تقصیر کریں گے ، تو اپنی رہائش گاہ پر آکر نہیں کرنی بلکہ باہر ہی کرنی ہے ،جبکہ اس صورت میں اگر عورت وہاں تقصیر کرتی ہے ، تو اس کے بال ننگے ہونے کے بھی مسائل ہیں۔ اس حوالے سے کیا حکمِ شرع ہے؟
نماز کے لیے کھڑے ہونے پر ایسا لگے کہ وضو باقی نہیں رہا، تو کیا تازہ وضو کرنا ضروری ہوگا؟
جواب: بالطھارۃ وشک بالحدث او بالعکس اخذ بالیقین“یعنی اگر طہارت کا یقین ہو اور حدث میں شک واقع ہوجائے یا پھر اس کا برعکس ہو تو اس صورت میں جس کا یقین ہو اسے ...
مرغی کے پنجوں کا سالن پکا کر کھانا کیسا؟
جواب: بال“ یعنی جب بکری ذبح کی گئی تو سات اجزاء جن میں وبال ہے ان کے ماسوا سب اجزاء کو کھاؤ۔ (درِ مختار مع ردالمحتار ، مسائل شتی، ج 10، ص 513، مطبوعہ کوئٹ...
سوال: وضو اور غسل میں جسم پر پانی بہانا ہی کافی ہے یا ہاتھ پاؤں کے بالوں کو بھی ہلانا ہوگا؟
عورت کا بالوں کی چوٹی یا پراندہ باندھنا اور پراندہ باندھ کر نماز پڑھنا
سوال: عورت کا بالوں میں چوٹی بنانے کا کیا حکم ہے ؟ اسی طرح کچھ خواتین بالوں میں پراندہ باندھتی ہیں اس کا کیا حکم ہے؟نیزپراندہ باندھ نماز پڑھنے کا کیا حکم ہے؟
آستینوں کے اوپر سے پانی بہا لینے کی صورت میں وضو کا حکم
جواب: بال پر کم از کم دو دو قطرے بہہ گئے تو وضو ہو جائے گا اور اگر کوئی حصہ صرف بھیگ گیا اور وہاں دو قطرے پانی نہ بہے تو وضو نہیں ہوگا۔ یہ بھی یاد رہے کہ ک...
حرم سے باہر عورت کا تقصیر کروانا کیسا ؟
سوال: ایک اسلامی بہن نے عمرہ کیا اور تقصیر کئے بغیر حدودِ حرم سے باہر چلی گئیں اور کوئی خلافِ احرام کام کرنے سے پہلے حدودِ حرم سے باہر ہی بال کاٹ لئے تو کیا دم لازم ہوگا؟
بغیر مجبوری کےدائیں ہاتھ سے استنجا کرنے کا حکم
جواب: بال احدکم فلا یاخذن ذکرہ بیمینہ ولا یستنجی بیمینہ ولا یتنفس فی الاناء“یعنی تم میں سے جب کوئی پیشاب کرے ، تو اپنے داہنے ہاتھ سے اپنی شرمگاہ کو ہرگز نہ ...
جس کی ملکیت میں کاشت کی جانے والی زمین ہو ایسے شخص کو زکوۃ دینا کیسا ؟
جواب: بال بچوں کی خورش کو کافی ہو سکے تو اُس کو زکاۃ دے سکتے ہیں۔ یوہیں اس کی مِلک میں کھیت ہیں جن کی کاشت کرتا ہے، مگر پیداوار اتنی نہیں جو سال بھر کی خورش...
