سرچ کریں

Displaying 3791 to 3800 out of 4088 results

3791

کیا پیٹ کی بیماری میں فوت ہونے والا شہید ہے؟

جواب: لیے اس سے مرنے والا حکمًا شہید ہے۔"(مراٰۃ المناجیح شرح مشکاۃ المصابیح، جلد 5، صفحہ 427، نعیمی کتب خانہ، گجرات) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْ...

3791
3792

عالم کا غیر عالم کے پیچھے نماز پڑھنے کا حکم

جواب: لیے تھی جہاں امام پہلے سے مقرر نہ ہو، ہاں مقررہ امام کی اجازت سے دوسرا نماز پڑھا سکتا ہے۔ “(مرآۃا لمناجیح ،ج 2،ص 197 ،نعیمی کتب خانہ ،گجرات) وَاللہُ ...

3792
3793

اعتکاف کی قضا کا حکم

جواب: لیے عیدُالْفِطر کے دن اور ذُوالحجَّۃِ الْحَرام کی دسویں تا تیرہویں کے علاوہ ہی اعتکاف کریں کہ ان پانچ دنوں کے روزے رکھنا مکروہِ تحریمی ہیں۔نیز اعتکاف...

3793
3794

فوت شدہ بیوی کا اس کے شوہر کی وراثت میں حصہ ہوگا یا نہیں؟

جواب: لیے کہ پہلی بیوی اس شخص کی زندگی میں ہی انتقال کر چکی تھی اور وارث بننے کے لیےمُورث(جس کی وراثت تقسیم ہورہی ہے،اس) کی موت تک وارث کا زندہ ہونا ش...

3794
3795

بیماری میں روزہ توڑنا

جواب: لیے عذر ہیں، ان وجوہ سے اگر کوئی روزہ نہ رکھے تو گنہگار نہیں۔۔۔۔ بھوک اور پیاس ایسی ہو کہ ہلاک کا خوف صحیح یا نقصانِ عقل کا اندیشہ ہو تو روزہ نہ رکھے...

3795
3796

نابالغہ بچی کو پردے کا حکم کب دیا جائےگا؟

جواب: لیے پردہ کی حاجت نہیں ہے(البتہ!اس کی عادت بنانے کے لیے سات سال کی ہوجانے پراسےپردہ کرنے کی ترغیب دیناشروع کردینی چاہیے)۔اور نو سال سے پندرہ سال تک اگ...

3796
3797

مدینہ منورہ سے مکہ جانے سے ایک دن پہلے ماہواری آنا شروع ہوگئی، تو کیا کیا جائے؟

جواب: لیے کم اخرجات میں کوئی ہوٹل با آسانی مل سکتا ہے، پھر مکہ مکرمہ میں داخل ہوئے بغیر مدینہ منورہ سے ہی اپنے طور پر گاڑی وغیرہ کے ذریعہ براہ راست جدہ ...

3797
3798

روزہ میں نمک چکھنا

جواب: لیے عذر سے مراد یہ ہے کہ مثلاً عورت کا شوہر بدمزاج ہے کہ نمک کم و بیش ہوگا، تو اس کی ناراضی کا باعث ہوگا، اس وجہ سے چکھنے میں حرج نہیں۔ نوٹ:یونہی ...

3798
3799

عورت کو طواف کے دوران حیض آجائے تو کیا کرے؟

جواب: لیے حکم یہ ہے کہ طواف چھوڑ کر فوراً مسجد الحرام سے باہر آ جائے اور احرام کی پابندیوں کا خیال رکھتے ہوئے پیریڈز کے ایام گزارے،پھر جب پیریڈزختم ہو جائیں...

3799
3800

حیض کی حالت میں درود شریف لکھنا

جواب: لیے شرعی عذر میں قرآن پاک کے علاوہ ذکر و اذکار، کلمے اور درود شریف وغیرہ پڑھنا اور لکھنا جائز ہے۔ تنویرالابصار مع الدر المختار میں ہے ”(و لا...

3800