
چند ماہ کا بچہ فوت ہو جائے تو ایصال ثواب کا حکم
جواب: شرعی احکام کے پابند ) نہیں ہیں۔۔۔خصوصاً علماء کرام نے فرمایاکہ: بچے کی نیکیاں بچےکے لئے ہیں ،اس کے والدین کے لئے نہیں ہیں، بلکہ ان دونوں کے لئے تعل...
کیا کفریہ بات سن کر توبہ نہ کروانے والا کافر ہوگا؟ - فتویٰ
جواب: شرعی یہ ہے کہ اگر سامنے والے کو غالب گمان ہو کہ اگر وہ اس کو سمجھائے گا،تو وہ اس کی بات مان لے گا، اور بری بات سے باز آجائے گا،تو ایسی صورت میں سا...
نکاح کرواتے وقت کلمہ طیبہ و دعا پڑھانے کا حکم
جواب: شرعی معلومات سے دوری کی بناء پر ممکن ہے کہ انسان سے کوئی ایسی بات صادر ہوجائے جو ایمان کے منافی ہو، لہذا بہتر ہے کہ کلمہ و استغفار پڑھا دیا جائے۔ ...
میت کو گھر میں دفن کرنے کے بعد نکال کر دوسری جگہ دفنانا
جواب: شرعی قبر کھولنا،اللہ کے رازوں میں دخل اندازی کرنا،میت کی توہین کرنا اور ناجائز وحرام کام کا ارتکاب کرنا ہے۔ تدفین کے بعد میت کو قبر سے نکالنا ج...
غیر شرعی پارٹیز کیلئے جگہ کرائے پر دینا کیسا؟
سوال: زیدامریکہ میں رہتاہے، وہاں اس کے پاس ایک ہال ہے،جسے وہ مختلف لوگوں کوان کی پارٹیزوغیرہ کے لیے کرائے پردیتاہے، اب بسااوقات لوگ صرف جگہ کرائے پرلیتے ہیں، اس کے علاوہ سارااہتمام کھانے پینے وغیرہ کاوہ خودکرتے ہیں اورویٹرزبھی وہ خوداپنی طرف سے لے کرآتے ہیں اوراس میں وہ لوگ وہاں شراب وغیرہ ناجائز مشروبات بھی استعمال کرتے ہیں توشرعی رہنمائی فرمائی جائے کہ کیازید ان لوگوں کواپنی جگہ کرائے کے لیے دے سکتاہے جبکہ حرام وناجائزاشیاء ان کومہیاکرنے میں زیدکاکسی قسم کاتعاون وغیرہ نہیں ہوتا۔؟
جمعہ کے خطبہ یا تقریر کے دوران پہلی صف میں جاکر بیٹھنے کا حکم
جواب: شرعی طور پر خطبہ جمعہ کے دوران خاموش رہنااور اسے غور سے سننا واجب ہوتا ہے ،اس دوران چلنا پھرنا ،کھانا ،پینا،بات چیت کرناوغیرہ الغرض ہر وہ کام جو خط...
جواب: شرعی فقیرہوں کہ حاجت اصلیہ سے زائداورقرض اگرہوتواس کونکالنے کے بعدنصاب کے برابر(یعنی ساڑھے باون تولے چاندی یااس کی قیمت کے برابر )کسی قسم کے مال کے م...
بہن بھائیوں سے قطع تعلق کرنے کی قسم کھانا
جواب: شرعی فقیروں کوجوڑے دینا، یا صبح شام دو وقت کا پیٹ بھر کر کھانا کھلانا، یا ایک ایک صدقہ فطر کی مقدار رقم انھیں دینا ہے یعنی یہ اختیار ہے کہ ان میں سے...
کیا مرغی کی دمچی کھانا حلال ہے؟
جواب: شرعی طریقے سے ذبح کر لیا جائے تو اب اس مذبوح ماکول اللحم جانور میں اصل حلت ہے۔جب تک کسی جزو کے متعلق عدم جواز کی دلیل ثابت نہ ہو تب تک اس کا کھان...