جواب: وجہ نہ پائی جائے۔نان بائی کے حوالے سے کتب فقہ میں بہت سارے مسائل مذکورہیں ۔ اللہ تعالی نے قرآن مجید میں فرمایا: ﴿یایُّهَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْا لَا...
جواب: وجہ سے اس دن روزہ چھوڑنے کی رخصت نہیں بلکہ اس دن کا روزہ رکھنا ہوگا۔ نوٹ : مسافر جس صورت میں رمضان المبارک کا روزہ چھوڑ سکتا ہے رمضان المبارک کے بعد ...
دُھلا ہوا ہاتھ بالٹی میں ڈال کر وضو کے لئے پانی نکالنا
جواب: وجہ سے پانی مستعمل نہیں ہوگا ۔(فتح القدیر،جلد1،صفحہ87،دار الفکر،بیروت) بہار شریعت میں ہے” اگر دھلا ہوا ہاتھ یا بدن کا کوئی حصہ (پانی میں) پڑجائے ت...
قضائے حاجت کے وقت قبلہ کی طرف پیٹھ کرنے کا حکم؟
جواب: وجہ سے اگر کسی جگہ پر کموڈ یا WC انڈین سیٹ کا رخ قبلہ کی جانب ہے یا قضائے حاجت کے وقت پیٹھ قبلہ کی جانب ہوتی ہے تو وہاں استنجاء کرنے والوں پرلازم ہے...
روزوں کا فدیہ دینے کی اجازت کس کو ہے؟
جواب: وجہ سے فی الحال اور آئندہ روزہ رکھنے کی استطاعت نہ رہے ، تو ایسا شخص شیخِ فانی ہے ،اب اس صورت میں قضا شدہ روزوں کا فدیہ ادا کرے اور ہر ایک روزہ کا فد...
اسکول کی تعمیر کے لئے زکوٰۃ دینا
جواب: وجہ للہ تعالیٰ‘‘ ترجمہ:زکوۃ کامطلب ہے اللہ عزوجل کی رضا کے لئے شارع کی طرف سے مقرر کردہ مال کے ایک جزء کا مسلمان فقیر کو مالک کردینا اور اپنا نفع اس س...
قرآن خوانی میں بلند آواز سے تلاوت کرنا کیسا ہے؟
جواب: وجہ سے جدا جدا سننا میسرہی نہیں رہتا تو یہ سب صورتیں بالاتفاق ناجائز و گناہ ہیں لہٰذا اگر چند شخص پڑھنے والے ہوں تو حکم ہے کہ یا تو سب آہستہ پڑھیں یا ...
غیر شرعی کاموں سے بچنے پر والدین کا دل دکھے تو حکم؟
جواب: وجہ سے بیٹے پر ماں باپ کا دل دکھانے یا نافرمانی کا گناہ نہیں ہو گا، بلکہ اگر ماں باپ حکم بھی دیں کہ گانے باجے چلائے جائیں، تب بھی بیٹا اپنے ماں باپ ...
نصاب میں کمی زیادتی ہوتی رہے تو زکوۃ کا سال کب مکمل ہوگا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ اگر کسی شخص کے پاس نصاب کی مقدار رقم ہو ،اوردرمیانِ سال وہ نصاب سے کم ہو جائے ،لیکن پھر اسکو کچھ رقم مل جائے جس کی وجہ سے نصاب مکمل ہوجائے ،تو ایسا شخص سال پورا ہونے پر زکوٰۃ ادا کرے گا یا نہیں ،کیونکہ بعد میں ملنے والے مال پر ابھی سال مکمل ہی نہیں ہو ا،برائے کرم شرعی رہنمائی فرمائیں ؟ (عمر حیات،کوٹلی ستیاں ،آزاد کشمیر)
غیر اللہ کے لئے لفظ حی استعمال کرنا
جواب: وجہ سے زندہ یا عربی میں حی کہا جا سکتا ہے مگر جب یہ لفظ اللہ تعالی کے لیے استعمال ہوتا ہے تو اس وقت معنی یہ مراد ہوتا ہے کہ وہ ہمیشہ سے ہے اور ہمیشہ ...
