صف کے ایک کنارے کو گرمی کی وجہ سے خالی چھوڑ دینے کا حکم
جواب: لیے کہ یہ صف کو بلاوجہ شرعی ادھورا چھوڑ دینا ہے جبکہ اتمام صف یعنی صف کو مکمل کرنا واجب ہے اور معمولی گرمی کوئی ایسا عذر شرعی نہیں کہ جس کی وجہ سے صف ...
تجارت کی نیت سے خریدے گئے مکان پر قبضے سے پہلے کی زکوٰۃ لازم ہوگی یا نہیں ؟
جواب: لیے خریدا اور سال بھر تک اس پر قبضہ نہ کیا ، تو قبضہ کے قبل مشتری پر زکاۃ واجب نہیں اور قبضہ کے بعد اس سال کی بھی زکاۃ واجب ہے۔ “ (بهار شریعت، جلد...
کوے اور چوہے کے فاسق ہونے کی وضاحت
جواب: لیے قرار دیا کیونکہ وہ تکلیف پہنچاتی ہے، اور فساد پھیلاتی ہے جیسا کہ فاسق شخص فساد پھیلاتا ہے۔ (شرح صحيح البخاري لابن بطال، جلد9، صفحہ 66، مكتبة الرشد...
جواب: لیے اللہ سے تین چیزیں مانگی ہیں: کہ وہ تمہارے قائم (یعنی دین پر قائم رہنے والے) کو ثابت قدم رکھے، تمہارے گمراہ کو ہدایت دے، اور تمہارے جاہل کو علم عطا...
عذر کی وجہ سے روزہ نہ رکھ سکنے پر روزے کا ثواب
جواب: لیے ایک نیکی کا ثواب لکھ دیا جائے گا۔ (مرقاۃ المفاتیح، جلد 09، صفحہ 3767، حدیث: 5863، مطبوعہ: دار الفکر، بیروت) علامہ علی قاری اسی میں فرماتے ہیں:"یث...
صبح صادق طلوع ہونے کے بعد نوافل پڑھ سکتے ہیں؟
جواب: لیے الگ الگ نفل نئی نیت سے پڑھنے کی حاجت نہیں ہے بلکہ تحیۃ المسجد اور سنت الوضودونوں اپنی شرائط کے ساتھ کوئی بھی نماز پڑھنے سے ادا ہو جاتے ہیں، چاہے و...
ایک بہن کا دوسری بہن کے شوہر کے ساتھ شرعی سفر کرنا
جواب: لیے تین دن یا اس سے زیادہ کا سفر کرنا حلال نہیں، مگریہ کہ اس کے ساتھ اس کا باپ، بیٹا، شوہر، بھائی یا اس عورت کا کوئی اور محرم ہو۔ (صحیح مسلم، جلد 2، ص...
بے نمازی اور داڑھی منڈے شخص کو پیر بنانا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ہمارے خاندان کے بعض افراد ایسے شخص سے مرید ہو رہے ہیں جو اپنے آپ کو سید کہلواتا ہے اور نماز قضا کرنا اس کا معمول ہے ، داڑھی بھی منڈاتا ہے ، یہ باتیں تقریبا ہم سب اہل علاقہ کو معلوم ہیں ، ہم سے بھی اس کا مرید ہونے کے لیے کہا گیا ہے ، پوچھنا یہ ہے کہ ہم اس کے مرید ہو سکتے ہیں یا نہیں ؟ اور جو مرید ہو چکے ہیں وہ کیا کریں ، اس سے بیعت باقی رکھیں یا توڑ دیں ؟ سائل:محمد ظفر عطاری (کورنگی ، کراچی)
خنزیر کا بال کپڑوں پر لگا ہونے کی حالت میں نماز کا حکم
جواب: لیے کہ خنزیر نجس العین ہے تو اس کابال بھی نجاستِ غلیظہ ہے اور نجاست غلیظہ جب کپڑے یا بدن پر ایک درہم سے کم لگی ہو تو نماز پڑھنا جائز تو ہے، البتہ خلاف...
کیا حضور علیہ الصلوٰۃ و السلام نے مٹی کے علاوہ برتن استعمال فرمائے ہیں؟
جواب: لیے مشکیزے کا استعمال ثابت ہے،اس کے علاوہ پیتل یا تانبے وغیرہ کے برتنوں میں کھانا،پینا ثابت نہیں ہے۔ سیدی اعلی حضرت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ...
