سرچ کریں

Displaying 431 to 440 out of 883 results

431

مردار جانور بیچنے کا حکم

جواب: احکام بیا ن کرتے ہوئے مذکورہ آیت کے تحت امام ابو بکر احمد بن علی جَصَّاص رازی حنفی رحمۃ اللہ علیہ (سالِ وفات: 370ھ / 980ء) لکھتے ہیں: ”الميتة في الشرع...

431
432

زخم مسلسل بہہ رہا ہو، تو نماز کس طرح پڑھیں؟

جواب: احکام بیان کرتے ہوئے بہارشریعت میں ہے:”ہر وہ شخص جس کو کوئی ایسی بیماری ہے کہ ایک وقت پورا ایسا گزر گیا کہ وُضو کے ساتھ نمازِ فرض ادا نہ کرسکا وہ معذو...

432
433

بیٹی کی قسم کھا کر توڑ دی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: احکام،کعبہ معظمہ،حرم شریف، زمزم، قبر،منبر اور اس کی مثل دیگر اشیاء کی قسم کھانا ہےاوران میں سے کسی بھی چیز کی قسم کھانا، جائز نہیں،اس وجہ سے جو ہم نے ...

433
434

درعدن، ہالہ اورامامہ نام رکھنے کا حکم

جواب: احکام،ص155،مکتبۃ المدینہ) (3)امامہ:ارادہ کرنے والی۔یہ حضورعلیہ الصلوۃ والسلام کی نواسی کانام ہے ۔(نام رکھنے کے احکام،ص148،مکتبۃ المدینہ) ان می...

434
435

صبیہ نام کا مطلب اور محمد صبیہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: احکام جاننے کے لیے المدینۃ العلمیہ کی کتاب بنام"نام رکھنے کے احکام"کا مطالعہ کریں وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ ت...

435
436

حیض والی عورت وضو کر کے سوئے تو اسے ثواب ملے گا؟

جواب: احکام پاکی و ناپاکی کے اعتبار سے حیض والی کے مشابہ ہیں، پھر بھی اس کے لیے حکم ہے کہ سوتے وقت وضو کرلے، حالانکہ اس وضو سے وہ پاک نہ ہوگا، نہ اس س...

436
437

اذہان نام کا مطلب اور محمد اذہان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: احکام جاننے کے لیے المدینۃ العلمیہ کی کتاب بنام"نام رکھنے کے احکام"کا مطالعہ کیجیے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ...

437
438

نقش نعلین کے اوپر یا اس کے اَطراف میں مقدس تحریر لکھنا کیسا؟

جواب: احکام قطعاً ایک ہیں اور فرق کی کوئی وجہ نہیں۔(فتاویٰ رضویہ، ج24، ص567، مطبوعہ رضا فاونڈیشن لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم ص...

438
439

کیا نام صرف عربی میں رکھنا ضروری ہے؟

جواب: احکام“ پڑھیں ۔ اس میں بچوں اور بچیوں کے بہت سے اسلامی نام بھی لکھے ہوئے ہیں ،وہاں سے دیکھ کر کوئی سا بھی اچھا نام رکھا جا سکتا ہے ۔ نیچے دئے گئے لنک س...

439
440

رکوع اور سجدے کی تسبیحات تین سے کم پڑھنے کا حکم؟

جواب: احکام اور حاشیۃ الخادمی علی درر الحکام میں ہے: واللفظ للأول :” والمراد كراهة التنزيه؛ لأنها في مقابلة المستحب كما في البحر‘‘ترجمہ: اور مراد کراہت تنزی...

440