عدت میں علم دین سیکھنے کے لئے گھر سے نکلنا
جواب: شرعیہ اس گھر سے نکلنا ناجائز و گناہ ہوتا ہے۔ البتہ اگر کوئی شدید حاجت یا حرج درپیش ہوکہ جس کی وجہ سے عورت کے لیےشوہر کےگھر سے نکلنا ضروری ہوجائے تو عد...
مدینہ سے مکہ واپسی پر احرام باندھنا ہوگا یا بلا احرام بھی آسکتے ہیں؟
جواب: وجہ سے گناہ بھی ملے گا۔ بہار شریعت میں ہے:” ذُو الحلیفہ: یہ مدینہ طیبہ کی میقات ہے۔ اس زمانہ میں اس جگہ کا نام ابیارِ علی ہے۔ ہندوستانی یااور ملک ...
مانع حمل ادویات استعمال کرکے حمل روکنا کیسا؟
جواب: وجہ ہے،مثلا پہلا بچہ چھوٹا ہے فوراً دوبارہ حمل ہونے سے اسکی صحت خراب ہوگی یا بیوی کی صحت اچھی نہیں ہے کہ جلدی جلدی بچے کی پیدائش سے اس کی صحت اور خراب...
عصر کی نمازکے بعد شکرانے یا حاجت کے نفل پڑھنا کیسا؟
جواب: وجہ سے خانیہ و خلاصہ میں عدمِ جواز کے ساتھ تعبیر کیا۔(ردالمحتار، جلد2،صفحہ44، مطبوعہ: کوئٹہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَ...
جواب: وجہ سے گناہوں میں مبتلاہوتے ہیں ،اسے چھوڑناہوگامثلابری صحبت ہے تواسے چھوڑناہوگااورنیکوں کی صحبت اپناناہوگی،اس کے لیے دعوت اسلامی کامدنی ماحول،ہفتہ وا...
بھولے سے تیسری رکعت پر سلام پھیر دیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: وجہ سے وہ نماز سے باہر نہیں ہوگا۔(المبسوط، جلد1، صفحہ 398، مطبوعہ:بیروت) بہارِ شریعت میں ہے:”ظہر کی نماز پڑھتا تھا اور خیال کر کے کہ چار پوری ہوگئ...
جماعت سے پہلے چھوٹے بچوں کو پچھلی صف میں بھیجنے کا اعلان کرنا
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ہمارے ہاں مساجد میں جماعت کے وقت یہ اعلان کیا جاتا ہے”چھوٹے بچوں کو پچھلی صفوں میں بھیج دیا جائے“کیا ایسا اعلان کرنا درست ہے؟ اگر درست ہے، تو اس کی وجہ بھی بتادیں؟
عمرے کے طواف کے پہلے دو چکر میں اضطباع نہیں کیا تو حکم
جواب: وجہ سے بقیہ پھیروں میں بھی چھوڑنے کا حکم نہیں دیا جائے گا۔نیز اس صورت میں کسی قسم کا کوئی کفارہ(دم،صدقہ)لازم نہیں۔ شرح اللباب میں ہے:”سنن الطواف الاض...
لیٹ کر اذان کا جواب دینے کا حکم
جواب: وجہ سے ہے۔(غنیۃ المتملی، القراءۃ خارج الصلوۃ، صفحہ 496، مطبوعہ: کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی ...
اپنا مال اپنے آپ پر حرام قرار دینے سے حرام نہیں ہوتا
جواب: وجہ سے اس پر حرام نہیں ہوگی کیونکہ یہ مشروع کو پلٹنا اور تبدیل کرنا ہے اور کہنے والے کو اس پر قدرت نہیں بلکہ اس تبدیلی پر تو اللہ سبحانہ و تعالی ہی ق...
