جواب: سلام نے لیاکہ ہمیں ایذامت دو اور ہمارے سامنے ظاہر مت ہو۔ دوسرے یہ کہ اس طرح کہاجائے ہم تجھ سے سوال کرتے ہیں بوسیلہ عہدنوح و عہد سلیمان ابن داؤدعلیہم ا...
اللہ پاک کو خالق خنزیر کہنا کیسا؟
جواب: سلام و إذا مرضت فهو يشفين مضيفا المرض إلى نفسه و الشفاء إلى ربه“ ترجمہ: کہا گیا کہ (اے اللہ!) تیری بارگاہ کے حسنِ ادب کے سبب تیری طرف برائی کی نسبت ن...
مسجد کے واش روم کرائے یا ٹھیکے پر دینا کیسا؟
جواب: ممنوع وناجائز ہے،ہاں اگر مسجد کو حاجت ہو مثلًا مرمت کی ضرورت ہے اور روپیہ نہیں تو بمجبوری اس کا مال اسباب اتنے دنوں کرایہ پر دے سکتے ہیں جس میں وہ ض...
کیا مسلمان عورت ساڑھی پہن سکتی ہے ؟
سوال: شادی میں ساڑھی جوکہ غیرمسلموں کاپہناواہے،اسلامی بہن پہن سکتی ہے؟
امام کے پیچھے تشہد نہ پڑھی تو کیا حکم ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ اگر کسی نے اما م کے پیچھے دونوں قعدوں میں سے کسی ایک میں تشہد نہ پڑھی اور امام کے ساتھ سلام پھیر دیاتو اسکی نماز کا کیا حکم ہے؟ (مبشر علی،طالب علم جامعۃ المدینہ،راولپنڈی)
جس کا پتہ ہو کہ قرض کے ساتھ کچھ زیادہ واپس کرتا ہے، اس کو قرض دینا کیسا؟
جواب: سلام نے اس فعل حسن کی ترغیب بھی ارشاد فرمائی،اور ایسا کرنے والوں کو بہترین مسلمانوں میں سے شمار کیا جیسا کہ سنن للنسائی میں’’فان خیر المسلمین احسنھ...
مرد کا پلاٹینم کی انگوٹھی پہننا اور عورت کو گفت دینا
جواب: ممنوع صورت کی وجہ سے اس کا پہننا ناجائز قرار پائےگا اور عورت اگر پہنے گی تو مردوں کے ساتھ مشابہت کی وجہ سے اس کاپہننا ناجائز قرار پائےگا ،اس لئے پلاٹ...
چپل پہن کر طواف کرنا کیسا – شرعی حکم اور رہنمائی
جواب: ممنوع وناجائز ہے کہ اس میں مسجد کے آلودہ اور ناپاک ہونے کا قوی اندیشہ ہے،حالانکہ مسجد کو گندگی اور ناپاکی سے بچانے کا حکم ہے،اورچپل اگر غیر استعمال...
روز مرہ کی عام پڑھی جانے والی دعاؤں میں ہاتھ اٹھائیں گے؟
جواب: سلام نہ ہاتھ اٹھاتے اور نہ ہاتھوں کو چہرے پر پھیرتے ۔(مرقاۃالمفاتیح، جلد4، صفحہ1536،ب یروت) یہی بات علامہ طحطاوی رحمۃ اللہ تعالی علیہ نے مراقی الف...
نبی کریم ﷺ کے قرض زیادہ لوٹانے والی روایت کی وضاحت
سوال: بخاری شریف میں حدیث پاک موجود ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم پر ایک صحابی رضی اللہ عنہ کا کچھ قرض تھا، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے قرض ادا کیا، تو کچھ زیادہ دیا۔ اس حدیث پاک کی روشنی میں کچھ وضاحت فرما دیں، میں نے سنا ہے کہ آپ علیہ الصلوۃ و السلام نے جس سے قرض لیا اور واپسی میں اضافی رقم دینا طے نہیں کیا بلکہ اسے اپنی خوشی سے اوپر پیسے دے دیے، تو یہ سود نہیں، کیا واقعی ایسا ہے؟
