سرچ کریں

Displaying 4631 to 4640 out of 4644 results

4631

ماں باپ کی جائیداد میں بیٹی کا حصہ

جواب: ترجمہ کنزالایمان: اللہ تمہیں حکم دیتا ہےتمہاری اولاد کے بارے میں بیٹے کا حصہ دو بیٹیوں برابر ،پھر اگر نری لڑکیاں ہوں اگرچہ دو سے اوپرتو ان کو ترکہ کی ...

4631
4632

بازار سے لئے جانے والے نئے برتنوں کوپاک کرنا

جواب: معلوم نہ ہو، تو ایسی صورت میں وہ برتن پاک شمار کئے جائیں گے، اُنہیں پاک کرنا ضروری نہیں ہوگا۔ البتہ! اگر معلوم ہو کہ برتن پر نجاست لگی ہے، تو اس صورت ...

4632
4633

حضرت عیسی علیہ الصلوۃ والسلام کو کس پہاڑی سے اٹھایا گیا تھا؟

جواب: ترجمہ: حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ زیتون طور زیتا ہے۔ قتادہ نے کہا زیتون اس پہاڑ کا نام ہے جس پر بیت المقدس ہے۔ ابو زرعہ سیبانی نے کہا حض...

4633
4634

کیا مرض الموت سے خطائیں معاف ہوتی ہیں؟

سوال: ہم نے سنا ہے کہ مرنے سے پہلے جوشخص بیمار رہتا ہے جیسے مرض الموت وغیرہ تو اس کو اجر ملتا ہے اور اس کی خطائیں معاف کی جاتی ہیں، تو اس کی کیا حقیقت ہے؟

4634
4635

مسئلہ معلوم نہ ہونے کی وجہ سے خلاف ترتیب قرآن پاک پڑھنے کا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اِس بارے میں کہ جس کو یہ معلوم نہ ہو کہ خلافِ ترتیب یعنی الٹا قرآن پڑھنا منع ہے، اگر اُس نے نماز میں الٹا قرآن پڑھ لیا، تو کیا وہ گنہگار ہوگا؟

4635
4636

گیارہویں شریف کیوں مناتے ہیں؟ گیارہویں کی حقیقت

سوال: گیارہویں شریف کی حقیقت کیا ہے اور اس کے لیے کوئی خاص جگہ معین ہے یا جہاں بھی دلوائیں ، ہو سکتی ہے؟ نیز کیا کسی دوسرے بزرگ کے مزار پر غوث پاک کی گیارہویں ہو سکتی ہے؟

4636
4637

بغیر مہر مقرر کیے نکاح کا حکم

سوال: کیا فرماتے علمائے کرام اس بارے میں کہ اگر نکاح میں مہر معین نہ کیا تو کیا نکاح درست ہو جائے گیا؟

4637
4638

بچی کا نام تَطْہِیر رکھنا

جواب: معنی ہے: "پاک کرنا۔ "جب یہ کسی بچی کا نام رکھا جائے گا تو اس کا معنی ہوگا: "پاک کرنے والی یا پاک کی ہوئی۔ "یہ نام رکھنا شرعاً اگرچہ جائز ہے لیکن بہتری...

4638
4639

دعائے قنوت بھول کر رکوع میں چلے جانے سے نماز کا کیا حکم ہے؟

جواب: ترجمہ:اگر کوئی شخص (نمازِ وتر میں )قنوت پڑھنا بھول گیا پھر اسے رکوع میں یاد آیا ،تو دعائے قنوت کا محل فوت ہوجانےکی وجہ سےوہ رکوع میں دعائے قنوت نہیں ...

4639
4640

ایصال ثواب کے لیے چالیسواں کرنے کا حکم

جواب: ترجمہ: جواپنے بھائی کو نفع پہنچاسکے تو چاہیے کہ اسے نفع پہنچائے۔اور یہ تعینات عرفیہ ہیں، ان میں اصلاً حرج نہیں جبکہ انھیں شرعاً لازم نہ جانے، یہ نہ سم...

4640