سوہان نام کا مطلب اور سوہان نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: احکام جاننے کے لیے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ’’نام رکھنے کے احکام‘‘ کا مطالعہ فرمائیں۔اس کا لنک درج ذیل ہے: https://www.dawateislami.net/bookslibrary/ur/...
بیوی کی بھانجی سے نکاح کرنا کیسا؟
جواب: احکام وان فارقھا بعدالدخول فلھا المھر ویجب الاقل من المسمی ومن مھر المثل وعلیھا العدۃ ویثبت النسب ویعتزل عن امرأتہ حتی تنقضی عدۃ اختھا کذافی محیط السر...
حالتِ احرام میں ستر عورت کھل جائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: احکام،صفحہ142،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
نابالغ سے پانی بھروانے کا حکم؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: احکام نہ ہوگا کہ لینے والا اس کا مالک ہی نہیں ہوتا۔" (فتاوی رضویہ،ج 2،ص 494 ،495،رضا فاؤنڈیشن،لاھور) (2)اورجس صورت میں پانی ڈائریکٹ زمین سےنکل کر...
نفل کی تیسری رکعت کا سجدہ کرنے سے فرض قعدے کا واجب میں تبدیل ہو جانا
سوال: نماز کے احکام میں واجبات کے بیان میں یہ مسئلہ لکھا ہے کہ نفل کا ہر قعدہ قعدۂ اخیرہ ہے، لیکن اگر کوئی شخص بھول کر نفل کی تیسری رکعت کے لیے کھڑا ہو گیا اور اس رکعت کا سجدہ بھی کر لیا، تو اب یہ قعدہ فرض کی بجائے واجب شمار ہو گا۔ تو اس کی کیا وجہ ہے کہ ایک فرض کام واجب ہو گیا؟
محمد مصعب کا مطلب اور مصعب نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: احکام میں ہے”مصعب:برداشت کرنے والا۔(نام رکھنے کے احکام ، صفحہ 141، مکتبۃ المدینہ،کراچی) معرفۃ الصحابہ لابی نعیم میں ہے” مصعب بن عمير القرشي۔۔۔من ا...
فلق نام کا مطلب اور فلق نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: احکام جاننے کے لیے مکتبۃ المدینہ کی کتاب ’’نام رکھنے کے احکام‘‘ کا مطالعہ فرمائیں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ ت...
آخری دنوں میں حج قران یا تمتع کی نیت کرنے والی عورت کے مخصوص ایام شروع ہو جائیں، تو حکم
جواب: احکام وہی ہوں گے جو اوپر تفصیل سے بیان ہوئے ۔ حائضہ عورت اگر حج افراد کا احرام باندھ کر مکہ مکرمہ آئے ،تو سوائے طواف الزیارہ کے بقیہ تمام افعال ح...
حاجی پر عید کی قربانی واجب ہے یا نہیں؟
جواب: احکام اور شرائط ہیں۔ عید کی قربانی مقیم صاحبِ نصاب بالغ شخص پر واجب ہوتی ہے، مسافر اور ایسے شخص پر جو صاحبِ نصاب نہ ہو، عید کی قربانی واجب نہیں ہوتی، ...
جواب: احکام بیا ن کرتے ہوئے مذکورہ آیت کے تحت امام ابو بکر احمد بن علی جَصَّاص رازی حنفی رحمۃ اللہ علیہ (سالِ وفات: 370ھ / 980ء) لکھتے ہیں: ”الميتة في الشرع...
