سرچ کریں

Displaying 481 to 490 out of 2207 results

481

میت کے ذمے روزے باقی ہوں تو گھر والے اس کی طرف سے روزے رکھ سکتے ہیں یا فدیہ دیں؟

جواب: کھانا کھلانااورکفارہ دیناہے ۔ (لمعات التنقیح شرح مشکٰوۃ المصابیح،جلد4،صفحہ465،مطبوعہ لاھور) مرقاۃ المفاتیح میں ہے:”صام ای :کفرعنہ ولیہ قال ...

481
482

رکوع اور سجدے کی تسبیحات تین سے کم پڑھنے کا حکم؟

جواب: جلی، جلد2صفحہ155،مطبوعہ بیروت) علامہ ابراہیم حلبی رحمۃ اللہ تعالی علیہ لکھتے ہیں :’’کذا مارواہ أبو داود و الترمذی عن عقبۃ بن عامر قال: لما نزلت﴿ ف...

482
483

گوہ کھانے کا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلے کے بارے میں کہ گوہ کھانا، جائز ہے ؟

483
484

13محرم کی نیازمیں سے صرف عورتوں کو کھلانا

جواب: کھانا، مردو عورت ہر ایک کے لئے جائز ہے اور اس میں یہ خیال کرنا کہ مرد یہ کھانا نہیں کھاسکتے ،یہ درست نہیں اوراس کی شریعت میں کوئی اصل نہیں ۔ اور یہ ...

484
485

بوقت ذبح گائے کے پیٹ سے نکلنے والے بچے کو ذبح کرنا

سوال: بوقت ذبح گائے کے پیٹ سے زندہ بچہ نکلا تو لوگ کہتے ہیں کہ اس کا گوشت کھانا حرام ہے، بعض کہتے ہیں کہ جب تک گھاس نہ کھا لے اس وقت تک ذبح نہیں کر سکتے ، اس بارے میں کچھ رہنمائی فرما دیں؟

485
486

عدت میں نکاح کرنا کیسا اور اس نکاح کا حکم؟

جواب: ہوئی ہو، تو اس فاسد نکاح کی عدت نہیں ہوگی، اب اگر حاملہ عورت کا حمل وضع نہ ہوا ہو تو وضعِ حمل کے بعد، اوراگر وضع حمل ہوچکا ہو، تو متارکہ (ایک دو...

486
487

کیا سالی سے زنا کرنے سے نکاح ٹوٹ جاتا ہے؟

جواب: ہوئی اور نکاح میں کوئی فرق نہیں آیا، جبکہ زنا کو حرام سمجھ کر ہی مرتکب ہوا ہو ۔ہاں اگر کسی نے سالی سے زنا کو حلال سمجھ کر کیا تو وہ کافر و مر...

487
488

تراویح اور تہجد میں فرق

جواب: ہوئی اورسب صحابہ نے ان کی اس پرموافقت فرمائی اوران کے بعدسے آج تک کسی نے انکارنہ کیا۔(در مختار مع رد المحتار، کتاب الصلاۃ، ج 02، ص 43، دار الفکر، بیر...

488
489

خیارِ تعیین کی تعریف نیز اسکی مدّت اور اسباب

جواب: ہوئی چیز متعین ہو جائے گی اور خریدار پر اس کی مقررہ قیمت لازم آ جائے گی۔ باقی چیز یا دونوں چیزیں خریدار کے ہاتھ میں بطور امانت ہوں گی۔ (درر الحکام، شر...

489
490

قادیانی کے ساتھ اٹھنا بیٹھنا،خوشی غمی میں شامل ہونا اور تعلقات رکھنے کا کیا حکم ہے؟

جواب: کھانا پینا حرام، اس کے ساتھ شادی بیاہ حرام اور قربت زنائے خالص اور بیمار پڑے ،تو اسے پوچھنے جانا حرام، مرجائے تو اس کے جنازے میں شرکت حرام ،اسے مسلمان...

490