ثاقب علی کا مطلب اورمحمد ثاقب علی نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: حدیث پاک میں"محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے،پھرپکارنے کے لیےلڑکے کا نام انبیائے...
کیا سحر و افطار کے کھانے کا حساب نہیں ہے؟
سوال: کیا اس طرح کی کوئی حدیث ہے کہ سحر و افطار کے کھانے کا حساب نہیں؟
نماز عید سے پہلے نوافل پڑھنا مکروہ تحریمی ہے یا تنزیہی؟
جواب: حدیث پاک میں نمازِ عید کےبعد کی نفی کے متعلق تفصیل بیان کرتے ہوئے علامہ علی قاری حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات : 1014 ھ / 1605ء) لکھت...
وضو کے بعد اعضا کو کپڑے سے صاف کرنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس بارے میں کہ بعض لوگوں کی عادت ہوتی ہے کہ وہ وضو سے فارغ ہوکر اپنے اعضا کو پونچھ لیتے ہیں، کیا ایسا کرنا شرعاً درست ہے؟ اور کیا اس طرح ہاتھ منہ پونچھنے سے وضو کا ثواب ضائع ہوجاتا ہے؟ پوچھنے کی وجہ یہ ہے کہ میں نے ایک واٹس ایپ گروپ میں ایک پوسٹ دیکھی جس میں لکھا ہوا تھا کہ وضو کے بعد اعضا کو پونچھ کر ثواب ضائع نہ کرو! کیونکہ ان قطروں کو میزان عمل میں تولا جائے گا! اس کے بعد نیچے میزان عمل میں قطرے تولے جانے کے متعلق حدیث شریف لکھی تھی۔ برائے کرم اس مسئلے میں رہنمائی فرمائیں۔
سمیع اللہ کا مطلب اورسمیع اللہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: حدیث پاک میں"محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے،پھرپکارنے کے لیےلڑکے کا نام انبیائے...
جواب: حدیث پاک منقول ہے ”عن عائشة قالت:سئل رسول الله صلی اللہ علیہ و سلم عن الشعر. فقال: «هو كلام. فحسنه حسن و قبيحه قبيح“ترجمہ: حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ ت...
حاملہ عورت کرسی پر نماز پڑھ سکتی ہے؟
جواب: حدیث 1066، دار ابن كثير دمشق) علامہ بدر الدین ابو محمد محمود بن احمد عینی رحمۃ اللہ تعالی علیہ (المتوفى: 855ھ/1451ء) اس حدیث پاک کے تحت لکھتے ہیں:”و ...
حق مہر کی شرعی مقدار اور سنت مہر کی تفصیل
جواب: حدیث کی کتابوں میں ہے:و اللفظ لمسلم: ’’عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه قال: «سألت عائشة زوج النبي صلى اللہ عليه وسلم كم كان صداق رسول اللہ صلى اللہ عليه...
حمل کے آخری دنوں میں عورت نماز کس طرح پڑھے؟
جواب: حدیث 1066، دار ابن كثير، دمشق) علامہ بدر الدین ابو محمد محمود بن احمد عینی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ (سال وفات: 855ھ / 1451ء) اس حدیث پاک کے تحت لکھتے ہی...
