تشہد میں شہادت کی انگلی اٹھانے کا درست طریقہ کیا ہے؟
جواب: شرح السنۃ للبغوی وغیرہاکتبِ احادیث میں ہے، واللفظ للاول :”عن عبد اللہ بن الزبير، أنه ذكر، أن النبي صلى اللہ عليه وسلم كان يشير بأصبعه إذا دعا، ولا ...
انگوٹھی پر مقدس نام لکھوانا اور ایسی انگوٹھی پہن کر بیت الخلاء جانا کیسا ؟
جواب: شرح میں فرماتے ہیں:”وفی الحدیث دلالۃ علی جواز نقش الخاتم ونقش اسم صاحبہ علیہ، وعلی جواز نقش اسم اللہ تعالی علیہ من غیر کراھۃ ، لأن رسول اللہ صلی اللہ ...
مقدس نام والی انگوٹھی پہن کر بیت الخلاء جانے کا شرعی حکم
جواب: شرح میں فرماتے ہیں:”وفی الحدیث دلالۃ علی جواز نقش الخاتم ونقش اسم صاحبہ علیہ، وعلی جواز نقش اسم اللہ تعالی علیہ من غیر کراھۃ ، لأن رسول اللہ صلی اللہ ...
گوشت، جگر، تلی اور دل کے خون کا حکم
جواب: شرح المهذب، جلد2، صفحہ 557، دار الفکر) علامہ ابن امیر الحاج حلبی شرح منیۃ المصلی میں لکھتے ہیں : ” وأسند عكرمة قال: لولا هذه الآية "أو دماً مسفوحاً...
مونچھیں بالکل صاف کروانے کا کیا حکم ہے ؟
جواب: شرح الآثار أن قص الشارب حسن ، وتقصیرہ أن یؤخذ حتی ینقص من الإطار وھو الطرف الأعلی من الشفۃ العلیا قال والحلق سنۃ وھو أحسن من القص وھذا قول أبی حن...
قربانی تین دن تک کر سکتے ہیں یا چار دن تک؟ تفصیلی فتوی
جواب: شرح الھدایۃ،جلد 12 ،کتاب الاضحیہ،صفحہ 26 ، دار الکتب العلمیہ ،بیروت) حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت: حضرت نافع جناب عبد اللہ بن عمر رض...
سجدے میں جانے کے طریقہ سے متعلق تحقیق
جواب: شرح معانی الآثار ،ج01،ص 255،دار عالم الکتب) اور اصول حدیث کے مطابق جب ایک راوی سے روایت میں اختلاف ہو ،اور دوسرے راوی سے اختلاف ِ روایت نہ ہو،تو...
حدیث تین مسجدوں کے علاوہ کسی کی طرف سفر نہ کیا جائے کی وضاحت
جواب: شرح مشکوۃ ج 2، ص589، میں لکھتے ہیں: واللفظ للاول ”وقد ذھب بعض العلماء إلی الاستدلال بھذا الحدیث فی المنع من الرحلۃ لزیارۃ المشاھد وقبور العلماء والصل...
کیا ایصال ثواب کے لیے نفلی طواف کر سکتے ہیں اور اس میں ایک چکر کافی ہے ؟
جواب: شرح مشكاة المصابيح ،جلد4،صفحہ1359،مطبوعہ دار الفکر،بیروت) علامہ علاؤالدین حصکفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1088ھ/1677ء) لکھتےہیں:”...
جمعہ کے بعد کی چار سنتیں مؤکدہ ہیں یا غیر مؤکدہ ؟
جواب: شرح المختصر الوقایہ ، الجزء الاول ، صفحہ 136 ، مطبوعہ کوئٹہ ) علامہ علاؤ الدین حصکفی رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:’’(وسن) مؤكدا (أربع قبل ا...