سرچ کریں

Displaying 491 to 500 out of 3524 results

491

اسٹام لکھنے والے اکٹھی تین طلاق کا اسٹام لکھ سکتے ہیں؟

جواب: نامکروہ وممنوع ہے ۔فلہذا شریعت مطہرہ نے یہ پیاری تعلیم ارشادفرمائی ہے کہ اگرطلاق دینے کی حاجت پیش بھی آئے توایک طہرمیں صرف ایک رجعی طلاق دی جائے،ایک...

491
492

جس کا ذہنی توازن کبھی خراب اور کبھی صحیح ہوجاتا ہو، اس کو زکوٰۃ دینا کیسا؟

جواب: اسلامی) بہارِ شریعت میں ہے:”مالک کرنے میں یہ بھی ضروری ہے کہ ایسے کو دے جو قبضہ کرنا جانتا ہو، یعنی ایسا نہ ہو کہ پھینک دے یا دھوکہ کھائے، ورنہ اد...

492
493

عروب نام کا مطلب اورعروب نام رکھنا کیسا ہے؟

سوال: " عروب" نام کا معنی کیا ہے؟ کیا لڑکی کا نام عروب رکھ سکتے ہیں یا نہیں؟

493
494

عیسی نام کا مطلب اور عیسی نام رکھنا کیسا ہے؟

سوال: عیسی نام کا مطلب کیاہے ؟ میں نے سنا ہے کہ عیسی نام بہت طاقتور ہے،اس لیے جس بچے کا نام عیسی رکھا جائے ،وہ کمزور یا بیمار ہو جاتا ہے ،مجھے عیسی نام رکھنے کا شرعی حکم بیان کردیں ۔

494
495

قرض میں دی ہوئی رقم واپس نہ مل رہی ہو تو زکوٰۃ لے سکتے ہیں؟

جواب: نامی نہ ہو) ایسے کو زکاۃ دینا جائز نہیں۔ اور نصاب سے مرادیہاں یہ ہے کہ اُس کی قیمت دو سو ۲۰۰ درم ہو، اگرچہ وہ خود اتنی نہ ہو کہ اُس پر زکاۃ واجب ہو...

495
496

کئی سالوں کے ایڈوانس کرائے میں دی ہوئی رقم کی زکوٰۃ کس پر ہوگی؟

جواب: کتاب ”الھدایہ“ میں ہے: ”الأجرة لا تجب بالعقد وتستحق بأحد معان ثلاثة: إما بشرط التعجيل، أو بالتعجيل من غير شرط، أو باستيفاء المعقود عليه و إذا استوفى ا...

496
497

حورِ عدن فاطمہ نام رکھنا کیسا؟ عدن فاطمہ کا مطلب

جواب: اسلامیات، لاہور) فیروز اللغات میں ہے ”حور: خوبصورت عورتیں جو بہشت میں نیک آدمیوں کی خدمت گار ہوں گی، بہت خوبصورت، جمیلہ۔ (فیروز اللغات، ص 577، فیروز ...

497
498

مہوش نام کا مطلب اور مہوش نام رکھنا کیسا ہے؟

سوال: بچی کا نام ” مہوش “ رکھ سکتے ہیں؟

498
499

طواف کے نوافل بیٹھ کر پڑھ سکتے ہیں ؟

جواب: کتاب الصلوۃ، جلد 2، صفحہ 44، مطبوعہ پشاور) تبیین الحقائق میں ہے:’’كل ما كان واجبا لغيره كالمنذور وركعتي الطواف والذي شرع فيه، ثم أفسده ملحق بالنفل...

499
500

قرض معاف کرنے سے زکوٰۃ کا حکم اور مالِ تجارت کے بدلے خریدے گئے برتنوں پر زکوٰۃ کا حکم؟

جواب: کتاب الزکاۃ، فصل: الذی یرجع الی المؤدی، ج 02، ص 43، دار الكتب العلمية) علامہ سید ابن عابدین شامی علیہ الرحمۃ لکھتے ہیں :”و في صورتين لا يجوزالأو...

500