سرچ کریں

Displaying 511 to 520 out of 1521 results

511

کیا ذکر واذکار میں مصروف شخص پر چھینک کا جواب دینا واجب ہے؟

جواب: وظائف وغیرہ میں مصروف شخص پر چھینکنے والے کی حمد کا جواب واجب نہیں ہے ، لہٰذا اسے اختیار ہے کہ جواب دے یا نہ دے ۔ یہ اسی طرح ہے کہ کوئی شخص ان کاموں م...

511
512

عامل بتائے کہ فلاں رشتے دار نے جادو کیا ہے، تو اس کی بات پر اعتماد کرنا

جواب: وظائف پڑھیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

512
513

حضرت جبریل علیہ السلام نبی پاک ﷺ کے استاذ ہیں؟

جواب: پڑھنا ہمارے ذمہ ہے۔تو جب ہم اسے پڑھ لیں تو اس وقت اس پڑھے ہوئے کی اتباع کرو۔ پھر بیشک اسے بیان فرمانا ہمارے ذمہ ہے۔(پارہ 29، سورۃ القیامہ، آیت: 17-19)...

513
514

مسجد کا چندہ کاروبار میں لگانا کیسا؟

جواب: وظائف اور صفائی ستھرائی میں ہونے والے اخراجات وغیرہ کے لیے دیا جاتا ہے ، اسے اِنہی مصارف میں استعمال کرنا ضروری ہے ، ذاتی استعمال میں لانا،یا اس ک...

514
516

التحیات کے علاوہ اذان و اقامت وغیرہ میں کلمہ شہادت پر انگلی اٹھانا کیسا؟

جواب: پڑھنا (مستحب ہے)۔ غزنوی نےذکرکیاکہ جب آسمان کی طرف دیکھےتواپنی شہادت والی انگلی سےاشارہ کرے۔(حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح شرح نور الایضاح، ج 01، ص ...

516
517

صرف واجب الاعادہ نمازیں ذمہ پر ہونے سے صاحبِ ترتیب رہے گا؟

جواب: وظائف کاہی حصہ ہے، جبکہ اوقات و ساعات کے اعتبارسے کثرت ایک دن ایک رات پرزیادتی سے حاصل ہوتی ہے، وترکااس زیادتی میں کوئی دخل نہیں۔“(رد المحتار مع الدر ...

517
518

کیا درود پاک پڑھنے سے قضا نماز معاف ہو جاتی ہے؟

سوال: میرا سوال یہ ہے کہ حدیث مبارک میں ہے کہ جس نے جمعہ کے دن 80 مرتبہ درود شریف پڑھا، اس کے تمام گناہ معاف ہو جائیں گے اور بھی ایسے بہت فرامین ہیں ۔ تو کیا قضا نماز بھی معاف ہو جائے گی اور کیا اس کی قضا نہیں پڑھنا پڑے گی؟

518
519

یہ کہنا کہ فلاں شخص یا اس کا پاؤں بھاری ہے

جواب: وظائف وغیرہ اختیار کرتے رہا کریں جن کے ذریعے نظرِ بد سے بچا جا سکے۔ حضرت بریدہ رضی اللہ تعالٰی عنہ سے روایت ہے"أن النبي صلى الله عليه و سلم كان لا يت...

519
520

نیند میں کھانے پینے سے روزہ کیوں ٹوٹتا ہے؟

جواب: پڑھنا بھول جائے،اس کا ذبیحہ کھانا حلال ہے۔(فتاوی قاضی خان،ج01، ص188،دار الکتب العلمیہ ،بیروت)(المحیط البرھانی،ج02،ص385،دار الکتب العلمیہ، بیروت) م...

520