سرچ کریں

Displaying 581 to 590 out of 790 results

581

کیا بطور دم دیا جانے والا جانور زندہ ہی شرعی فقیر کو دے سکتے ہیں؟

جواب: قربانی ہونا ہی ضروری ہے،زندہ جانور صدقہ کرنے سے دم ساقط نہیں ہوگا نیز یہ ذبح بھی حدود حرم میں ہی ہوگا تو کفایت کرے گا ورنہ نہیں ۔ واللہ اعلم ...

581
582

قضا نمازوں اور روزوں کے فدیہ دینے کی وصیت کا حکم

جواب: حصے سے تہائی سے زیادہ میں وصیت کونافذکیاجائے گا،اور جو اجازت نہیں دیں گے،ان کے حصے سے تہائی سے زیادہ میں وصیت نافذ نہیں کی جاسکے گی۔ جوہرہ نیرہ می...

582
583

کیا ناپاک ہاتھوں سے تیل لگا سکتے ہیں؟

جواب: حصے پر لگے گا، تو سب کو ناپاک کردے گا، لہذا ہاتھ، سر اور بالوں کے جس جس حصے پر وہ ناپاک تیل لگے گا، ان سب کو پاک کرنا ہوگا۔ فتاوی عالمگیری میں...

583
584

وحی کی کتنی صورتیں ہیں؟

جواب: قربانی کا حکم ہوا۔ (2)دل میں کوئی بات ڈالی جائے۔ (3)گھنٹی کی آواز کی صورت میں وحی آئے۔ وحی کی یہ قسم نبیِّ پاک صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم پر سب س...

584
585

کیا ماہواری کی حالت میں میلاد وغیرہ پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: حصے کا پڑھنا جائز نہیں، اس کے علاوہ دیگر اذکار، کلمہ شریف،درود پاک وغیرہ پڑھ سکتی ہے، بیان کرسکتی ہے ،یونہی قرآنِ کریم کی بھی وہ آیات جو دعا ...

585
586

درہم سے کم نجاست لگ جائے تو کیا کپڑا ناپاک ہو گا؟

جواب: حصے پر لگے اُسے ناپاک کردیتا ہے، لہذا منی جسم یا کپڑوں کے جس حصے پر اگرچہ درہم سے کم مقدار میں لگے، اس سے جسم اور کپڑے کا وہ حصہ ناپاک ہوجائے گا...

586
587

باڑے کی بھینسوں پر زکوٰۃ کا حکم؟

جواب: قربانی پر بیچیں گے تو اب ان پر مالِ تجارت ہونے کی وجہ سے زکوٰۃ لازم ہوگی اور اس صورت میں زکوٰۃ کا سال پورا ہونے کے دن ان کی جو مالیت ہوگی اس کا ڈھائی...

587
588

میت کا ترکہ مسجد میں یا ضرورت مندوں کو دینا

جواب: حصے میں سے اس کے بیان کردہ کسی جائزمقام پرخرچ کیاجاسکتاہے، اورجووارث نابالغ ہواس کی اجازت کا اعتبارنہیں ہے لہذااس کاحصہ کسی اورجگہ خرچ نہیں کر سکتے ا...

588
589

حیض کی حالت میں بوس و کنار کرنے سے زوجہ کو انزال ہوجائے، تو کیا حکم ہے؟

جواب: حصے سے نفع حاصل نہیں کرسکتا لیکن بوس و کنار، گلے ملنا وغیرہ درست ہے۔ اگر ناف سے گھٹنوں تک کے حصے کو چھوئے بغیر مثلاً بیوی کے چہرے یا سینے کا بوسہ لینے...

589
590

بکرے یا گائے کے پائے جو جلا کے صاف کرتے ہیں، ان کا کھانا کیسا؟

جواب: قربانی کے جانور کے سری یا پائے خود کھائے یا کسی دوسرے کو بطورِ ہدیہ دے دے ، شرعاً اس کا کوئی حقدار نہیں۔“ (فتاویٰ فیض رسول، ج 02، ص 470، شبیر برادرز،...

590