جمعرات کے دن اہتمام کے ساتھ دعا کرنے کا شرعی حکم
جواب: وضاحت نہیں کہ جمعرات کے دن یا رات کو دعا سے آپ کی مراد مطلقاً اس دن کو دعا مانگنا ہے یا ان علاقوں میں جمعرات کے دن مغرب سے پہلے یا بعد اپنے فوت شدہ م...
حدیث "تہبند کا جو حصہ ٹخنوں سے نیچے ہوگا وہ آگ میں جائے گا " کی تفصیل
سوال: (1)حدیث پاک میں ہے:"ما أسفل من الكعبين من الإزار في النار" ترجمہ: تہبند کا جو حصہ ٹخنوں سے نیچے ہوگا وہ آگ میں جائے گا۔"اس سے کیا مراد ہے ؟ (2)اور اگر کوئی شخص نماز میں کپڑا ٹخنوں کے نیچے رکھتا ہے تو اس کا کیا حکم ہوگا ؟ کیا اس کی نماز ہوجائے گی ؟ وضاحت فرماکر اجر جزیل حاصل کریں ۔
شیئرز کی خرید و فروخت اور شیئرز کے کاروبار کی حیثیت
جواب: وضاحت یہ ہے کہ اگر کمپنی نے دس لاکھ روپے جمع کیے،پانچ لاکھ ترجیحی حصص اور قرض تمسکات کے ذریعہ،پانچ لاکھ مساواتی حصص کے ذریعہ۔ اور دو لاکھ کا نقصان...
کوے اور چوہے کے فاسق ہونے کی وضاحت
سوال: ہم نے سناہے کہ "کوا اور چوہا فاسق جانور ہیں" تو اس کی وضاحت فرما دیں کہ اس سے کیا مراد ہے؟ ان کے فاسق ہونے کا کیا مطلب ہے؟
عمرہ کرنے والے کو مکہ مکرمہ میں روک دیا جائے تو اس کا شرعی حکم کیا ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ بہت سے عمرہ زائرین جو مکہ مکرمہ میں عمرہ کی ادائیگی کے لیے موجود ہیں، مگر حکومت وقت نے عمرہ کرنے پر پابندی عائد کر رکھی ہے،مطاف و مسعی دونوں جگہیں بند ہیں،اندر جانے کی اجازت نہیں دی جارہی۔ اس صورت میں معتمرین کے لیے کیا حکم ہے؟ احرام کی پابندیوں سے آزاد ہونے کے لیے انہیں کیا کرنا چاہیے ؟ اس کی وضاحت فرمادیں ۔ سائل : محمد اکرم عطاری، نزیل مکہ مکرمہ
روزانہ کنگھی نہ کرنے کے حوالے سے وضاحت
سوال: کیا روزانہ کنگھی نہیں کرنی چاہئے؟ سنن ابو داؤد کی حدیث پاک کی روشنی میں براہ کرم اس کی وضاحت فرما دیں۔
واقعہ معراج النبی و قرآن و حدیث کی روشنی میں شب معراج کی حقیقت
جواب: وضاحت یہ ہے کہ:شرح عقائدکی اس عبارت : ”ومن السماء الی الجنۃ اوالی العرش اوغیرذلک احاد“پر اعتراض ہوتاہے کہ شرح عقائدکی اس سے پچھلے صفحے پرجوعبارت ہے : ...
جانور کی حفاظت کی اجرت میں اسی جانور سے حصہ دینا کیسا؟
جواب: وضاحت کے پیش نظردی گئی ہے،ورنہ اگر قربانی کے لیےبڑا جانور خریدنے والا صاحبِ نصاب نہ ہو،یا صاحبِ نصاب تو ہو،لیکن اس نے پورا جانور خودقربانی کرنے کے لی...
لقطہ بغیر تشہیر کئے صدقہ کرنے کا شرعی حکم
جواب: وضاحت کرتے ہوئے علامہ طحطاوی مزید لکھتے ہیں :”ولیس المراد انہ یتصدق لیکون ثوابھا لاربابھا لعدم الاذن منھم بالصدقۃ وانما ھو ذخیرۃ عند اللہ تعالی عسی ا...