سرچ کریں

Displaying 6141 to 6150 out of 6159 results

6141

مسافر امام کے پیچھے مقیم مقتدی باقی رکعتوں میں قراءت کر لے تو کیا حکم؟

جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں:’’فلو قرأ خلف إمامه كره تحريما ولا تفسد في الأصح و لا يلزمه سجود سهو لو قرأ سهوا، لأنه لا سهو على المقتدي، و هل يلزم المتعمد الاعا...

6141
6142

ارہان نام رکھنا کیسا؟

جواب: اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے ارشاد فرمایا: ”من ولد له مولود ذكر فسماه محمدا حبا لي وتبركا باسمي كان هو ومولوده في الجنة‘‘ ترجمہ:جس ...

6142
6143

روزے میں بے صبری کرنے کا حکم

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”روزہ میں غل مچانا اور اظہارِ بے صبری کرنا مکروہ ہے۔“(فتاوی رضویہ،جلد6،صفحہ595، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَ...

6143
6144

اولیائے کرام کے لیے مغفرت کی دعا کرنا

سوال: اولیاء اللہ کے لیے دعائے مغفرت کرنا کیسا؟

6144
6145

کیا مشرک کی طرح کافر کی مغفرت بھی نہیں ہوگی؟

سوال: مشرکین کے متعلق قرآن کی آیت ہے کہ اللہ پاک شرک کو معاف نہیں فرمائے گا، تو کیا ایسا حکم کسی آیت میں کافر کے لئے بھی ہے کہ ان کی بخشش نہیں ہوگی جیسے بعض لوگ کافر ہوتے ہیں، لیکن وہ مشرک سے نہیں ہوتے؟

6145
6146

بغیر جوئے کے تاش کھیلنا کیسا؟

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”تاش اور اسی طرح گنجفہ بوجہ اشتمال و اعزازِ تصاویر مطلقاً بلاشرط ممنوع و ناجائز ہے اور مصروف رہنا فسق۔ در مختار میں ہے: کرہ کل ل...

6146
6147

صاحب ترتیب نے فجر نہیں پڑھی اور عید کی نماز پڑھ لی تو کیا حکم ہے؟

جواب: اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات: 1340ھ / 1921ء) سے سوال ہوا کہ جس شخص نے نمازِ صبح نہ پڑھی ہو، تو اس کی جمعہ اور عید کی نماز ہوسکتی ہے یا نہیں؟تو آپ...

6147
6148

تین بار سورۂ اخلاص پڑھنے سے ایک قرآن کا ثواب ایصال کرنا

جواب: اللہ علیہ و سلم نے سورۂ اخلاص کو تہائی قرآنِ پاک کے برابر قرار دیا ہے یعنی تین دفعہ سورۂ اخلاص پڑھنے سے ایک قرآنِ پاک کا ثواب حاصل ہوتا ہے لیکن ع...

6148
6149

نیند کی وجہ سے آنکھوں سے نکلنے والا پانی پاک ہے یا ناپاک؟

جواب: اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں: ”ہمارے علماء نے فرمایا: جو سائل(یعنی بہنے والی ) چیزبدن سے بوجہِ علت (یعنی بیماری کی وجہ سے) خارج ہو، ناقضِ وضو ہے، مثلاً...

6149
6150

وجد کیا ہے اور اسکی اسلام میں کیا حیثیت ہے؟

جواب: اللہ علیہ وجد سے متعلق فرماتے ہیں : ’’وجد کہ حقیقۃً دل بے اختیار ہوجائے اس پر تو مطالبہ کے کوئی معنی نہیں، دوسرے تواجد یعنی باختیارِخودوجد کی سی حالت...

6150