جواب: نماز میں ہو یا بیرونِ نماز ۔ جوقصداایسی تبدیلی کرے تواس کی نمازمکمل فاتحہ تک بھی نہ پہنچےگی ،مغضوب کی جگہ مغدوب ومغظوب کہتے ہی بلاشبہ فاسدوباطل ہوجائے...
دینی کام کرنے کی منت ماننے کا حکم
جواب: جنازہ کے ساتھ جانے کی منت نہیں ہو سکتی۔ (2) وہ عبادت خود بالذات مقصود ہو کسی دوسری عبادت کے لیے وسیلہ نہ ہو ، لہٰذا وضو و غسل و نظرِ مصحف کی منّت صح...
جس کا ذہنی توازن کبھی خراب اور کبھی صحیح ہوجاتا ہو، اس کو زکوٰۃ دینا کیسا؟
جواب: حنفی رَحْمَۃُ اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ(سالِ وفات: 970ھ/1562ء) لکھتے ہیں:”انما منع من الدفع لطفل الغنی لانہ یعد غنیا بغناء ابیہ کذا قالوا وھو یفید ان ال...
شوہر کی اجازت کے بغیر بیوی نفلی روزہ رکھ سکتی ہے؟
جواب: حنفیرَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ(سالِ وفات:855ھ/1451ء) لکھتےہیں:”زوجهاشاهدأی: حاضر يعني مقيم في البلد إذ لو كان مسافرا فلها الصوم لأنه لا يتأتي منه...
کسی سے پڑھنے کے لیے کتاب لی، تو گم ہونے پر تاوان ہوگا؟
جواب: حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:616ھ/1219ء) لکھتےہیں:”ان ظن أنہ جعلھا فی جیبہ فاذا ھی لم تدخل فی الجیب فعلیہ الضمان “ترجمہ:اگر امین نے ...
سنتِ مؤکدہ میں قعدہ اولیٰ بھول گئے تو کیا سنتیں دوبارہ پڑھنا ہوں گی؟
سوال: نمازی اگر چار رکعت والی سنتِ مؤکدہ میں قعدہ اولیٰ کرنا بھول جائے اور آخر میں سجدہ سہو کرلے تو کیا وہ سنتیں درست ادا ہوں گی ؟ یا انہیں پھر سے ادا کرنا ہوگا؟حوالے کے ساتھ رہنمائی فرمائیں۔
اللہ پاک کو خالق خنزیر کہنا کیسا؟
جواب: حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ(سالِ وفات: 1014ھ / 1605ء) لکھتے ہیں:” و قيل: الشر لا يضاف إليك بحسن التأدب، و لذا لايقال: يا خالق الخنازير و إن ...
والدین کا خرچہ اولاد پر کب اور کتنا لازم ہوتا ہے؟
جواب: حنفی کے مشہور و معروف فقیہ حضرت علامہ ابوبکر الجصاص رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ بیٹے پر والدین کا نفقہ لازم ہونے کے بارے میں لکھتے ہیں ”و يجبر الرجل على نف...
بیوی کی بھانجی سے نکاح کرنا کیسا؟
جواب: حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ لکھتے ہیں: ”أما الآية فيحتمل أن يكون معنى قوله تعالى: ﴿وَ اُحِلَّ لَکُمْ مَّا وَرَآءَ ذٰلِکُمْ﴾ (النساء: 24) أي: ...
نماز کے دوران دانتوں میں پھنسی ہوئی چیز نگلنا
سوال: نماز سے پہلےاگر دانتوں میں بوٹی کا ریشہ ہو اور دوران نماز وہ ریشہ دانت سے نکل کر حلق سے نیچے اتر جائے یا کوئی شخص اسے اتار لے تو نماز کا کیا حکم ہوگا؟
