سرچ کریں

Displaying 6551 to 6560 out of 6561 results

6552

بازار سے لئے جانے والے نئے برتنوں کوپاک کرنا

جواب: حکم یہ ہے کہ اگر بازار سے خریدے گئے برتن پر کوئی نجاست لگنا معلوم نہ ہو، تو ایسی صورت میں وہ برتن پاک شمار کئے جائیں گے، اُنہیں پاک کرنا ضروری نہیں ہو...

6552
6553

الٹاکپڑاپہن کرنمازپڑھنامکروہ تحریمی ہے یاتنزیہی؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ الٹاکپڑاپہن کرنمازپڑھنامکروہ تحریمی ہے یاتنزیہی؟جوبھی حکم ہومع الدلیل بیان فرمائیں کیونکہ مختلف کتب میں مختلف احکام لکھے ہیں۔

6553
6554

غیر محرم لے پالک سے پردے کا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس بارے میں کہ اگرکسی عورت نے ایسے بچے کولے کر اپنا بیٹابنایا،جونہ اس کامحرم تھااورنہ ہی اس سے کوئی رضاعی رشتہ تھاتوکیاجب وہ بڑاہوجائے اس سے پردہ کرناضروری ہوگا؟ سائل:محمدبلال (راو ی روڈ،لاہور)

6554
6556

جماعت میں چار رکعتی نماز کی دو رکعتیں ملیں تو بقیہ نماز ادا کرنے کا طریقہ

جواب: حکم میں) ہے یہاں تک کہ وہ ثنا پڑھے گا، تعوذ پڑھے گا اور قراءت کرے گا۔ اور وہ قراءت کے حق میں اپنی نماز کی پہلی رکعت ادا کرے گا۔ (الدر المختار مع رد ال...

6556
6557

دنیا میں جاگتی آنکھوں سے دیدارالہی ممکن ہے یانہیں؟

جواب: گمانی کرنا حرام ہے،ہاں !اگر وہ گنہگار ہے اور شریعت کے احکام پر عمل نہیں کرتا تو اسکی تصدیق سے بچنا چاہئے۔ اور سوال میں جس بات کا تذکرہ کیا گیا...

6557
6558

کیا نبی پاک کو دعا میں وسیلہ بنانا جئز ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ یہ شعر'' یا الہٰی رَحم فرما مصطفی کے واسِطے یا رسول اللہ کرم کیجیے خدا کے واسِطے'' دعا میں پڑھنا کیسا ہے ؟ زید کہتا ہے جائز نہیں ہے اور اس کی دو وجوہات بیان کرتا ہے (1) اس میں نبی ﷺ کو وسیلہ بنایاگیاہے جو کہ ناجائز ہے (2)دعاخالص عبادت ہے اس میں اللہ جل مجدہ سے دعا مانگتے ہوئے دعا کے دوران نبی ﷺکی طرف متوجہ ہونا ہے جوکہ جائزنہیں۔ آپ سے التجاء ہے کہ قرآن و حدیث کی روشنی میں مفصل جواب عطا فرمادیں کہ زید کی باتیں کہاں تک درست ہیں اور شریعت کا کیا حکم ہے ؟ سائل:غلام مجتبی عطاری(جامعۃ المدینہ جوہر ٹاؤن)

6558
6559

چیزیں استعمال کے لئے مدرسہ و مسجد میں رکھنا اور ضرورت کے وقت واپس لینا

جواب: حکم کارپیٹ وغیرہ دیگر چیزوں کا ہے۔ ہاں! کوئی چیزوقف کردینے کی صورت میں حسبِ شرائط واقف ہی استعمال ہوگی اور جب تک قابلِ استعمال ہیں واقف ان چیزوں کو وا...

6559