جواب: حصہ 4،ص 654،مکتبۃ المدینہ) بہار شریعت ہی میں ہے” وتر کی تینو ں رکعتوں میں مطلقاً قراء ت فرض ہے اور ہر ایک میں بعد فاتحہ سورت ملانا واجب اور بہتر ی...
عورت کے لیے ماہر نفسیات کی جاب کرنا کیسا؟
جواب: حصہ چمکے۔(2)کپڑے تنگ وچست نہ ہوں جو بدن کی ہیأت ظاہر کریں۔(3)بالوں یا گلے یا پیٹ یاکلائی یا پنڈلی کا کوئی حصہ ظاہرنہ ہوتا ہو۔(4)کبھی نامحرم کے ساتھ ...
جواب: حصہ 7، صفحہ 6، مکتبۃ المدینہ) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ اٰلِہٖ وَ سَلَّم...
انویسٹمنٹ کرنے اور اس کا کمیشن ایجنٹ بننے سے متعلق اہم مسئلہ
جواب: حصہ داروں کو اس سے غرض نہ ہوگی ، وہ اپنے ہزار روپے لے چھوڑیں گے، یہ شرکت ہوئی یا غصب؟ اصل مقتضاء شرکت عدل و مساوات ہے۔۔۔بہرحال یہاں نہیں مگر صورت قرض،...
سویرا نام کا مطلب اور سویرا نام رکھنا
جواب: حصہ 3،ص 130،مشتاق بک کارنر،لاہور) الفردوس بماثور الخطاب میں ہے:”تسموا بخياركم “ ترجمہ: اچھوں کے نام پر نام رکھو ۔(الفردوس بماثور الخطاب، جلد2، صفح...
سجدۂ تلاوت کی جگہ کوئی آیت پڑھنا کافی نہیں ہوگا؟
سوال: اگر ہم نے کوئی آیتِ سجدہ تلاوت کی، پھر سجدۂ تلاوت کرنے کے بجائے سورۂ بقرہ کی آیت285 کا یہ حصہ: ”سَمِعْنَا وَ اَطَعْنَا ﱪ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَ اِلَیْكَ الْمَصِیْرُ“ تلاوت کر لی، تو کیا یہ تلاوت ادا کرنے سے سجدۂ تلاوت ادا ہوجائے گا؟ اگر نہیں ادا ہوگا، تو اب تو جو اس طرح کرتا رہا،اس کے لئے کیا حکم ہے؟
روزے میں میاں بیوی کے آپس میں مِلنے اور چھونے سے روزے کا حکم
جواب: حصہ 5، صفحہ 989، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ اٰلِہٖ وَ سَلَّم...
آدھی کلائی تک چڑھی ہوئی آستینیں نماز کے دوران نیچے کرنے کا حکم
جواب: حصہ 3،ص 609، مکتبۃ المدینہ) حلبۃ المُجلی میں ہے”ینبغی ان یکرہ تشمیرھا الی ما فوق نصف الساعد لصدق کف الثوب علی ھذا“یعنی آستینوں کا آدھی کلائی سے او...
سادات کو زکوٰۃ نہ دینے کی وجہ اور ان کا آپس میں ایک دوسرے کو زکوٰۃ دینے کا حکم؟
جواب: حصہ 5، صفحہ 931، مکتبۃ المدینہ، کراچی) ممانعت پر بشارت دیتے ہوئے نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا: ’’اصبروا على انفسكم يا بني هاشم! فا...
ٹوٹے ہوئے برتن میں کھانا گناہ ہے؟
جواب: حصہ 16، صفحہ 398، مکتبۃ المدینہ، کراچی) برتن کی ٹوٹی ہوئی جگہ سے کھانے پینے سے منع کیا گیا ہے جیسا کہ سنن ابی داؤد شریف کی حدیث پاک میں ہے: ”عن أ...
