رات کو سالن ڈھانپ کر نہ رکھا تو اس سالن کو استعمال کرنے کا حکم

جواب: شریف میں بیان کردہ حکم کا یہ مطلب ہر گز نہیں ہے کہ اگر برتن کو نہیں ڈھکا تو اس میں موجود چیز کو استعمال کرنا ہی جائز نہیں رہے گا ، بلکہ یہ اس لئے ہ...

ایک سفر میں یا ایک احرام سے کتنے عمرے کر سکتے ہیں؟ مکمل شرعی رہنمائی

سوال: کیا ایک سفر میں ایک سے زیادہ عمرے ادا کر سکتے ہیں میں یو اے ای سے براستہ قافلہ بس پر جانا چاہتا ہوں جو میقات شریف سے احرام باندھ کر عمرہ کیا جاتا ہے کیا اس کے بعد دوبارہ کسی دوسری مسجد سے احرام باندھ کر عمرہ کیا جا سکتا ہے؟

انویسٹمنٹ کرنے اور اس کا کمیشن ایجنٹ بننے سے متعلق اہم مسئلہ

جواب: شریف میں حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے:’’لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، ومؤكله، وكاتبه، وشاهديه‘‘، وقال:’’هم سواء۔‘‘یعنی: رسول اللہ ...

حاجی کے لیے طلوعِ فجر سے پہلے ہی مزدلفہ سے نکل جانے اور رمی کرنے کا حکم؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ دس سال پہلے حج میں ہم چند افراد مزدلفہ سے رات میں ہی نکل گئے اور فجر کا وقت شروع ہونے سے پہلے ہی شیطان کو کنکریاں بھی ماریں اور پھر حرم شریف طواف کے لئے چلے گئے اور پھر بقیہ معاملات کے بعد احرام کھول دیا، اس وقت مسئلہ کا علم نہیں تھا اور بعد میں یہ کنکریاں دوبارہ بھی نہیں ماریں، تو اب ان سب افراد کے لے کیا حکم ہے؟

حدیث میں اللہ پاک کو زمانہ کہنے کا کیا مطلب ہے ؟

جواب: شریف میں قطعاً یہ مراد نہیں ہے کہ( العیاذ باللہ!) اللہ پاک کی ذات ہی زمانہ (وقت) ہے بلکہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ کا اپنے آپ کو زمانہ کہنے سے مراد یہ ...

حیض ونفاس کی حالت میں تعوذ، تسمیہ اور اسماء الحسنیٰ لکھنا

جواب: شریف چونکہ آیت قرآنی بھی ہے لہذا اس میں تفصیل یہ ہےکہ اگرتحریر کے شروع میں تبرک وغیرہ کی نیت سے لکھا جائےتو اس کی اجازت ہے لیکن اسے بطور آیت لکھ...

لقمہ دینے کے لیے نابالغ حافظ پہلی صف میں کھڑا ہوسکتا ہے؟

جواب: شریف میں ہے: ”فقام رسول اللہ صلى اللہ عليه و سلم، و صففت و اليتيم وراءه، والعجوز من ورائنا، فصلى لنا رسول اللہ صلى اللہ عليه و سلم ركعتين، ثم انصرف“ ت...

سادات کو زکوٰۃ نہ دینے کی وجہ اور ان کا آپس میں ایک دوسرے کو زکوٰۃ دینے کا حکم؟

جواب: شریف میں ہے: ’’لا تدفع الی بنی ھاشم لقولہ علیہ الصلوۃ و السلام: یا بنی ھاشم! ان اللہ تعالی حرم علیکم غسالۃ و اوساخھم‘‘ ترجمہ: زکوۃ بنو ہاشم کو نہ دی ج...

نبی کریم ﷺ کے قرض زیادہ لوٹانے والی روایت کی وضاحت

سوال: بخاری شریف میں حدیث پاک موجود ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم پر ایک صحابی رضی اللہ عنہ کا کچھ قرض تھا، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے قرض ادا کیا، تو کچھ زیادہ دیا۔ اس حدیث پاک کی روشنی میں کچھ وضاحت فرما دیں، میں نے سنا ہے کہ آپ علیہ الصلوۃ و السلام نے جس سے قرض لیا اور واپسی میں اضافی رقم دینا طے نہیں کیا بلکہ اسے اپنی خوشی سے اوپر پیسے دے دیے، تو یہ سود نہیں، کیا واقعی ایسا ہے؟

کیا احادیث سے نبی کریم ﷺ کا حجامہ کروانا سے ثابت ہے؟

جواب: شریف ، صفحہ 289،الحدیث:1835، مطبوعہ:ریاض ) مراٰۃ المناجیح میں ہے:”حدیث شریف میں ہے کہ سر میں فصد لینے میں سات بیماریوں سے شفا ہے: سر درد،جنون، جذا...