
کیا چچازاد بہن کی بیٹی سے نکا ح جائز ہے؟
جواب: صورت میں اگر کوئی مانع رشتہ یعنی رضاعت یا مصاہرت وغیرہ کا سبب نہ ہو تو آپ کے چچا زاد بھائی کا آپ کی بھانجی سے نکاح بالکل جائز ہے شرعا اس میں کچھ حرج...
عورت کو اپنے محارم اور شوہر کے سامنے کس طرح کا لباس پہننا چاہئے؟
سوال: ایک لڑکی کو اپنے بھائی کے سامنے کیا لباس پہننا چاہیے، اور اپنے شوہر کے سامنے کون سا لباس مناسب ہے، جبکہ باہر کے مواقع پر پورا حجاب کیا جاتا ہے؟ اور کس صورت میں اس کی آواز کا پردہ ہے؟
جواب: ہونے تک ہوگی کیونکہ حاملہ کی عدت وضع حمل تک ہوتی ہے اورعدت گزرنے یعنی بچہ پیداہونے کے بعد ہی اس کادوسری جگہ نکاح ہوسکتاہے،عدت کے دوران نکاح حرام ہے۔ ...
پلاٹ خرید کر والد کے نام کردیا مگرابھی تک قبضہ نہیں دیا اب پلاٹ کس کی ملک ہے؟
جواب: صورت مستفسرہ میں پلاٹ خریدتے وقت جب خریداری کی اضافت آپ کے والد صاحب کے نام نہ ہوئی یعنی آپ کے والد صاحب کا نام لے کر بائع کو یوں نہ کہا گیا کہ: ان ...
کرایہ پر دئیے جانے والے سامان پر زکوٰۃ کا حکم
جواب: صورت میں کرائے اور دیگر اموال زکوۃ پر زکوٰۃ فرض ہو گی اوراگر کرایہ خرچ ہوجاتا ہو ،اتنا جمع نہیں ہو پاتاکہ وہ کرایہ خود یا دیگر اموال زکوٰۃ کے ساتھ مل ...
بالغہ بیٹی کا شفقت سے بوسہ لیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: صورت میں زیدکی بیوی اس پرہرگزحرام نہیں ہوئی کیونکہ فقہائے اسلام نے والدین کااپنی اولادکے رخسارپربوسہ لینے کوبوسہ رحمت قراردیاہے نہ کہ بوسہ شہوت،جیساکہ...
زکوۃ کے وکیل سے زکوۃ کی رقم گم ہوجانے کا حکم
جواب: صورت میں وکیل پراصل مالک کو تاوان اداکرنالازم ہے، اور مالک کی زکوۃ ابھی ادا نہیں ہوئی، اس پرزکوۃ کی ادائیگی لازم ہے۔ اور اگر تقصیر و تعدی نہ تھی تو ...
موبائل اسکرین پاک کرنے کا طریقہ
جواب: صورت مسئولہ میں موبائل فون کی اسکرین کو اچھی طرح پاک و صاف کپڑے وغیرہ سے پونچھنا بھی کافی ہے۔ فتاوی عالمگیری میں ہے ”إذا وقع على الحديد الصقيل الغي...
کیا بینکوں سے قرض لینا جائز ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ بینک سے قرض لینا جائز ہے یا نہیں؟ اس کا طریقہ کار یہ ہے کہ بینک سے جو رقم ہم لیں گے اس سے کچھ زائد رقم اپنے مقررہ وقت پر قسطوں کی صورت میں واپس کرنا ہو گی، یہ شرعاً جائز ہے یا نہیں؟ سائل:خضر حیات (ڈیرہ غازیخان)
کسی خاص رنگ کا کفن دینے کی وصیت کا حکم
جواب: صورت میں سبز رنگ کے کفن والی وصیت کوپوراکرناضروری نہیں تھا، لہذا حکم تو یہی تھا کہ میت کو سفید رنگ کے کپڑوں میں ہی کفن دیا جاتا کہ یہی بہتر و افضل ہے۔...