سرچ کریں

Displaying 751 to 760 out of 1011 results

751

نمازِ تہجد شروع کرنے کے بعد چھوڑنا

جواب: مکروہ و ناپسندیدہ ہے کہ حدیثِ پاک میں اس سے ممانعت کی گئی ہے۔ تاہم یہ واضح رہے کہ اگرتہجدکاعادی،تہجدچھوڑدے تو وہ گناہ گار نہیں ہوتا۔ صحيح بخاری می...

751
752

عمرے کا طواف کرنے کے بعد سعی سے پہلے ملتزم کا بوسہ لینا

جواب: مکروہ وقت نہ ہو تو فوراً طواف کی دو رکعتیں پڑھیں اور اس کے فوراً بعد سعی کی جائے، بلاعذر سعی میں تاخیر مکروہ ہے۔ہاں اگر تاخیر کسی عذر کی وجہ سے ہو مثل...

752
753

باطل معبودوں پر چڑھاوے کا جانور ذبح کرنا

جواب: مکروہ ضرور ہے کہ یہ اگرچہ اپنی نیت درست کیے ہوئے ہے لیکن بظاہر ایسا ہے کہ گویا اس کافر کا کام پورا کررہا ہے اور اس کے گمان میں اس کے قصد مذموم(برے م...

753
754

جس برتن میں قرآنی آیات نقش ہوں، اس کو بے وضو چھونا یا اس میں پانی پینا کیسا؟

جواب: مکروہ ہے مگر جبکہ خاص بہ نیتِ شفا ہو تو پاک باوضو شخص پی سکتا ہے۔ صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:” روپیہ کے او پر آیت...

754
755

بیٹھ کر خطبہ دینے کا حکم

جواب: مکروہ ہے، اگرچہ خطبہ اس صورت میں بھی ہوجائے گا۔البتہ! اگر کوئی عذر ہو،مثلاً خطیب عمر رسیدہ ہو، یامعذورہو تو وہ بیٹھ کر خطبہ دے سکتاہے،مگرضروری ہے کہ ح...

755
756

حالتِ احرام میں خوشبو والی چادر پہننا

جواب: مکروہ تنزیہی ہے ۔ فتاوی ہندیہ میں ہے :” استجمر ثوبه فعلق بثوبه فإن كان كثيرا فعليه دم، وإن كان قليلا فعليه صدقة لأنه منتفع بعينه، وإن لم...

756
757

ایک مشت سے زائد داڑھی کاٹنا

جواب: مکروہ ہے ۔ فتاوی رضویہ میں ہے :" اور پر ظاہر کہ مقدار ٹھوڑی کے نیچے سے لی جائے گی یعنی چھوٹے ہوئے بال اس قدر ہوں، وہ جو بعض بیباک جہال لب زیریں ...

757
758

کیا قرآنِ پاک کو تجوید سے پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: مکروہ و ناپسند عمل ہے۔ (2) مدووقف ووصل کے ضروریات اپنے اپنے مواقع پر ادا ہوں، کھڑا زبرکھڑا زیر و دیگر حرکات کا لحاظ رکھا جائے،کوئی حرف و حرکت بے محل...

758
759

عورت کو طواف کے دوران حیض آجائے تو کیا کرے؟

جواب: مکروہ ۔قال شارحہ :لو قطعہ أی ولو بعذر ،والظاھر انہ مقید بما قبل اتیان اکثرہ" ترجمہ:یعنی جہاں سے طواف چھوڑا تھا وہیں سے شروع کرے گا،نئے سرے سے کرنا ضرو...

759
760

کان کٹے جانور کی قربانی کا شرعی حکم

جواب: مکروہ تنزیہی ہے ۔ بہارِ شریعت میں ہے:”کان یا دم یا چکی تہائی یا اس سے کم کٹی ہو ،تو(قربانی)جائز ہے۔“(بھارِ شریعت، جلد3،حصہ 15،صفحہ 341،مکتبۃ المدی...

760