سرچ کریں

Displaying 781 to 790 out of 3638 results

781

مبین نام کا مطلب اور مبین نام رکھنے کا حکم

جواب: حدیث پاک میں نام ’’محمد‘‘ رکھنے کی فضیلت اور ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اورظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہا نام ’’محمد‘‘ رکھنے کی ہے، اور پھر پکارنے کے لیے ’’...

781
782

محمد حارب کا مطلب اور محمد حارب نام رکھنا کیسا

جواب: حدیث پاک میں "حرب"نام کوسب سے قبیح ناموں میں شمارفرمایاہے اور اس کے بجائے اچھے نام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے ۔ لہذا بہتریہ ہے کہ اولاًبیٹ...

782
783

سحری کے وقت غسل فرض ہو تو بغیر غسل روزہ ہوجائے گا؟

جواب: متعلق سوال کیا جس نے جنابت کی حالت میں صبح کی کہ آیا وہ روزہ رکھ سکتا ہے؟ تو انہوں نے جواب ارشاد فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم بغیر احتلام ...

783
784

بچے کا نام "تیمور" رکھنا

جواب: حدیث پاک میں"محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے،پھرپکارنے کے لیےلڑکے کا نام انبیائے...

784
785

حدیث: "شام کا کھانا آجائے تو مغرب کی نماز سے پہلے کھالو۔" کا حوالہ و وضاحت

سوال: کیا یہ حدیثِ پاک ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے ارشاد فرمایا: ”جب شام کا کھانا حاضر کیا جائے، تو مغرب کی نماز سے پہلے کھانا کھا لو۔“

785
786

شوہر کی اجازت کے بغیر بیوی نفلی روزہ رکھ سکتی ہے؟

جواب: متعلق مراقی الفلاح میں ہے:”کرہ للصائم سبعۃ اشیاء“ ترجمہ: روزے دار کے لیے سات چیزیں مکروہ ِ(تحریمی) ہیں۔ مذکورہ بالا عبارت کے تحت حاشیۃ الطحطاوی می...

786
787

بچے کا نام "گلریز" رکھنا

جواب: حدیث پاک میں"محمد"نام رکھنے کی فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور ظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے، پھر پکارنے کے لیےلڑکے کا نام انبیا...

787
788

کیا منھا بچی کا موزوں نام ہے اور اسکا معنی کیا ہے؟

جواب: متعلق معلومات کے کے لئےمکتبۃ المدینہ سے شائع کردہ رسالہ "نام رکھنے کے احکام"کا مطالعہ کریں،اس میں اچھے نام بھی موجود ہیں ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَج...

788
789

امام کو غلط لقمہ دینے والے مقتدی کی نماز کا حکم؟

جواب: متعلق خاص نص وارد ہے ان) میں لقمہ دینے کو فقہائے کرام نے جائز قرار دیا ہے۔ جبکہ صورتِ مسئولہ میں اس کی ضرورت نہیں تھی اور نہ ہی اس مقام پر لقمہ دینے ک...

789
790

قبر کتنی گہری ہونی چاہیے؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: متعلق حکمِ شرعی یہ ہے کہ سب سے بہترین اور اعلیٰ درجہ یہ ہے کہ ایک کھڑے انسان کے پورے قد کے برابر گہری بنائی جائے، درمیانہ درجہ یہ ہے کہ سینے کے براب...

790