انگوٹھی کے حمل پر اثرات سے متعلق تفصیل
جواب: نکالنا) شیطانی کاموں میں سے ہے۔ (سنن ابی داؤد، رقم الحدیث 3907، جلد 4، صفحہ 16، مطبوعہ: بیروت) العقود الدریہ فی تنقیح الفتاوی الحامدیہ میں ہے: "و سئل...
قبرستان میں قرآن مجید کی تلاوت کرنے کا حکم
جواب: نکالنا درست نہیں کہ قبرستان میں تلاوت کرنا ہی جائز نہیں، بلکہ حدیث مبارک میں محض ایک تشبیہ دی گئی ہے اور اس تشبیہ کی تفصیل یہ ہے کہ گھروں میں ت...
کرائے پر دی ہوئی دوکانیں،مکان گفٹ کرنے کا شرعی طریقہ؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ لوگوں کو دیکھا گیا ہے کہ کسی شخص کی بہت ساری جائیداد ہوتی ہے ،جس میں دوکانیں ، مکان بھی ہوتے ہیں ، جو کرائے پر دیے ہوتے ہیں ۔ وہ شخص اپنی زندگی میں ہی بچوں میں تقسیم کرتے ہوئے مکان اور دوکانیں بچوں کے نام کر دیتا ہے،جس کا کرایہ وغیرہ والد کی زندگی میں ہی بچے لینا شروع ہوجاتے ہیں ، لیکن والد نے دوکانیں مکان جن لوگوں کو کرائے پر دیے ہوتے ہیں،ان لوگوں سے خالی کروا کر بچوں کو نہیں دیتا ،صرف دوکانوں کی رجسٹری بچوں کے نام کروا کر مکمل اختیارات بچوں کو دے دیتا ہے ، یہاں تک کہ اگر وہ بچے ان کرائے داروں کو نکالنا چاہیں ، تو نکال بھی سکتے ہیں ، ان کی جگہ کسی اور کو کرائے پر دے سکتے ہیں ، لیکن بچے سوچتے ہیں کہ کسی اور کو بھی تو کرائے پر دینا ہی ہے ، ان کے پاس ہی رہنے دیتے ہیں ، تو اس طرح بچے بھی ان کو نہیں نکالتے اور جو کرایہ پہلے والد صاحب وصول کرتے تھے ، اب والد کی موجودگی میں بچے وصول کرتے رہتے ہیں ، اپنی اپنی دوکان مکان کے معاملات دیکھتے رہتے ہیں ۔ آپ سے یہ شرعی رہنمائی درکار ہے کہ والد نے کرائے پر دی ہوئی دوکانیں ، مکان کرائے داروں سے خالی کروا کر بچوں کو قبضہ نہ دیا ہو ، تو کیا اس طرح وہ دوکانیں ، مکان بچوں کے ہوجائیں گے یا کرائے داروں سے خالی کروا کر بچوں کو دینا ضروری ہے ؟ اگر کرائے داروں سے خالی کروا کر قبضہ نہ دیا ہو اور والد کا انتقال ہوجائے ، تو اب بعد میں وہ کرائے پر دی ہوئی دوکانیں ، مکان وراثت کے طور پر تقسیم ہوں گے یا جن بچوں کو زندگی میں والد نے دے دیے تھے ، ان کے ہوگئے ؟
مرغی کے پنجوں کا سالن پکا کر کھانا کیسا؟
جواب: سینگ، پٹھے، کھال، اعضاء، ہڈیاں، مغز، رگیں، چربی اور مذبوح حلال جانور کے تمام اعضاء ، سوائے ان اعضاء کے جنہیں سرکار صلی اللہ علیہ و سلم نے مکروہ قرار ...
غسل میں ایک دفعہ کلی کرنا اور ناک میں پانی چڑھانا
جواب: جڑ تک ہر جگہ پانی بہہ جائے اور اس طرح کی تین کلیاں کرنا سنت ہے اور اسی طرح ناک میں پانی ڈالناکہ ناک کی سخت ہڈی کے شروع تک دُھل جائے ، اس طرح ایک مرتبہ...
جواب: سینگ والا مینڈھا صدقہ کیا اور جو چوتھی ساعت میں جائے تو گویا اس نے ایک مرغی صدقہ کی اور جو پانچویں ساعت میں جائے تو گویا اس نے ایک انڈا صدقہ کیا، پس...
جواب: سینگوں والے، چتکبرے، خصی کیے ہوئے مینڈھے ذبح فرماتے۔(ابن ماجہ شریف، ص225،226 ،مطبوعہ کراچی) سیدی اعلیٰ حضرت مجدد دین و ملت امام احمد رضا خان علیہ ...
صرف غسل کے فرائض پورے کر لیے جائیں تو کیا غسل ہو جائے گا ؟
جواب: جڑ تک ہر جگہ پانی بہ جائے۔)(2)ناک میں پانی چڑھانا(دونوں نتھنوں کا جہاں تک نَرْم حصہ ہے دھلنا کہ پانی کو سُونگھ کر اوپر چڑھائے)(3) تمام ظاہر ِبدن یعنی...
جواب: سینگ مارنے والے مینڈھے، لڑائی والے مرغ اور اڑنے والے کبوتر کی بیع مکروہ نہیں، کیونکہ ان کا عین منکر (معصیت) نہیں بلکہ ان کا ممنوع کاموں میں استعمال من...
ناخن میں میل ہونے کی صورت میں وضو کا حکم
جواب: جڑ سے نوک تک ،ان سب پر پانی بہہ جانا ضروری ہے، اگر کچھ بھی رہ گیا یا بالوں کی جڑوں پر پانی بہہ گیا کسی ایک بال کی نوک پر نہ بہا، وضو نہ ہوا مگرناخنوں ...
