جواب: ایمان لائے تو ہمیں بخش دے اور ہم پر رحم فرما اور تو سب سے بہتر رحم کرنے والا ہے۔(پارہ 18، سورۃ المؤمنون، آیت109)...
وتر کی تیسری تکبیر کے بعد پڑھی جانے والی دعا
جواب: ایمان رکھتے ہیں اور تجھ ہی پر بھروسہ کرتے ہیں اور تیری بہت اچھی تعریف کرتے ہیں اور تیرا شکر کرتے ہیں اور تیری نا شکری نہیں کرتے، اور الگ کرتے اور چھ...
حجرِ اسود كا استلام کرتے وقت پڑھی جانے والی دعا
جواب: ایمان لاتے ہوئے اور تیری کتاب کی تصدیق کرتے ہوئے اور تجھ سے کیے ہوئے وعدے کو پورا کرتے ہوئے اور تیرے نبی صلی اللہ علیہ و سلم کی سنت پر عمل کرتے ہوئے (...
نماز تراویح فرض واجب یا سنت ہے ؟ نیز تراویح کی قضا کا حکم
جواب: بیان کرتے ہیں کہ حضرت عمربن خطاب رضی اللہ تعالی عنہ کے دورمیں صحابہ کرام رمضان کے مہینے میں بیس رکعات تراویح پڑھتے تھے اوروہ سو(یعنی سو سے زائد )آیتو...
عمرے میں سعی کرنے سے پہلے حلق کروا لیا تو کیا حکم ہے ؟
جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ شیخ رحمت اللہ بن عبد اللہ سندھی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:993ھ/1585ء) لکھتے ہیں:”وکونہ فی حالۃ الاحرام فی سعی الع...
ایک وقت میں دو یا اس سے زائد نمازیں جمع کرنا
جواب: ایمان: بے شک نماز مسلمانوں پر وقت باندھا ہوا فرض ہے۔ (پارہ 5،سورہ نساء،آیت 103) مذکورہ آیت کے تحت تفسیرِ خازن میں ہے” والكتاب هنا بمعنى المكتوب ي...
جواب: ایمان کے ساتھ ثواب کی نیت سے رمضان میں قیام کیا،اس کے اگلے گناہ بخش دئے جائیں گے۔ (صحیح البخاری، رقم الحدیث 37، ج 1، ص 16، دار طوق النجاۃ) صحیح بخ...
نمازِعید کی زائد تکبیریں بھول کر رکوع میں چلے گئے،توکیا حکم ہے ؟
سوال: تکبیرات عیدین کے معاملے میں بہارشریعت میں ایک مقام پر یہ بیان فرمایا گیا ہے کہ:”امام تکبیرات عیدین بھول گیا اوررکوع میں چلا گیا، تو لوٹ آئے۔“(بھارشریعت، جلد1،حصہ4،صفحہ714،مطبوعہ مکتبۃ المدینہ، کراچی)جبکہ دوسرے مقام پریہ بیان فرمایا ہے کہ :”امام تکبیرکہنا بھول گیا اوررکوع میں چلا گیا، تو قیام کی طرف نہ لوٹے،نہ رکوع میں تکبیرکہے۔“ان دونوں میں کون سا مسئلہ راجح ہے ؟ کس پرعمل کیا جائے ؟ وضاحت فرما دیں۔
اللہ سے وعدہ کر کے توڑ دیا تو کفارہ ہوگا؟
جواب: ایمان والو! تمام عہد پورے کیا کرو۔(القرآن، پارہ 6، سورۃ المائدۃ: 1) ایک اور فرمان باری تعالی ہے: ’’وَ اَوْفُوْا بِالْعَهْدِۚ- اِنَّ الْعَهْدَ كَا...
انار سے متعلق ایک روایت کی تحقیق
جواب: بیان کرنے کی ہرگز اجازت نہیں۔ واضح رہے کہ صحابہ کرام علیہم الرضوان کی بیان کردہ بعض روایتوں کو محدثین کرام حکماً مرفوع مانتے ہیں۔ کسی روایت کو مرف...
