سرچ کریں

Displaying 801 to 810 out of 834 results

801

بچی کا نام "عارفہ" رکھنا

جواب: اعتبار سے لڑکی کا نام ”عارِفہ“ رکھنا جائز ہے، شرعاً اِس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ البتہ! بہتر یہ ہے کہ لڑکی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم کی ا...

801
802

نایاب نام کا مطلب اور نایاب نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اعتبار سے یہ نام رکھنا جائز ہے البتہ بہتر یہ ہے کہ بچیوں کے نام صحابیات اور نیک خواتین کے نام پر رکھے جائیں اور بچوں کے نام انبیائے کرام ،صحابہ کرام...

802
803

زانیہ کا زانی کے بیٹے کے ساتھ شرعی سفر

جواب: اعتبار سے اگرچہ عورت کا مذکورہ مرد کے بیٹوں کے ساتھ نکاح حرام ہے لیکن تب بھی عورت کو شرعی سفر میں اس مرد کے بیٹوں کے ساتھ جانے کی اجازت نہیں ہوگی۔ فت...

803
804

مفلحہ نام کا مطلب اور مفلحہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اعتبار سے یہ نام رکھنا درست ہے ۔ اوردوسری بیٹی کا نام عائشہ رکھنا چاہتے ہیں، تو عائشہ اچھا نام ہے ،حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی شہزادی اور زو...

804
805

جس عورت کو شہوت کے ساتھ چھولیا اس کی بہن سے نکاح کا حکم

جواب: اعتبار سے ہمیشہ کے لیے حرام ہیں ۔اور جس طرح وطی سے حرمت مصاہرت ثابت ہوتی ہے، اسی طرح (شہوت کے ساتھ) چھونے، بوسہ دینے اور فرج (داخل) کی طرف نظر کرنے سے...

805
806

نماز چھوڑنے پر جرمانہ لینے کا حکم

جواب: اعتبار سے جائز نہیں، کیونکہ شریعت میں مالی جرمانہ جائز نہیں۔ نماز کی پابندی قائم رکھنے کے لیے آپ سب یوں کرسکتے ہیں کہ ایک گروپ بنا لیا جائے اور صبح ا...

806
807

بیٹی کا نام عرشیہ رکھ سکتے ہیں؟

جواب: اعتبار سے ”عرشیہ“نام رکھنا جائز ہے، البتہ بہتریہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،بیٹیوں، نانیوں، دادیوں، صحابیات ...

807
808

مشائم نام رکھنا

جواب: اعتبار سے یہ نام رکھنا مناسب نہیں ہے،لہذایہ نام نہ رکھا جائے، بلکہ بہتر یہ ہے کہ بیٹے کا نام انبیائے کرام عَلَیْہِمُ الصَّلٰوۃُ وَ السَّلامْ کے اسمائے...

808
809

احمر نام کا مطلب اور احمر نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: اعتبار سے یہ نام رکھنا جائز ہے، البتہ نام رکھنے میں بہترطریقہ یہ ہےکہ محبوبانِ خدا: انبیاء کرام علیہم الصلوٰۃ السلام، صحابہ کرام واولیاء عظام علیہم ال...

809
810

بیسی جمع کروانے والے کا انتقال ہوجائے تو رقم واپس کرنے کا حکم

جواب: اعتبار سے قرض وہ مثلی مال ہے جسے تم اس جیسا واپس حاصل کرنے کی غرض سے دیتے ہو۔(در مختار،جلد5،صفحہ161،مطبوعہ بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ ر...

810