سرچ کریں

Displaying 871 to 880 out of 3902 results

872

صحابہ کرام میں زیادہ علم والے کون تھے؟

جواب: ہونے کے باوجود ، صحابہ میں سب سے زیادہ علم والے نہیں ،بلکہ اہلسنت کے نزدیک جناب صدیق اکبر رضی اللہ تعالی عنہ تمام صحابہ و اہل بیت حتی کہ مولا علی کر...

872
873

پہلے کے علماء سائنسدان تھے، آج کے کیوں نہیں؟

جواب: ہونے کا اعتراض کرنے والوں سے چند ایک سوال ہیں کہ یہ بتا دیا جائے کہ صحابہ کرام کی تعداد ایک لاکھ چوبیس ہزار ہے، ان میں کتنے سائنسدان تھے؟ کتنے صحابہ ک...

873
874

پانچ دن کے لیے آبائی گھر آنے والا نماز میں قصر کرے گا ؟

جواب: ختم ہوگیا اگرچہ اقامت کی نیت نہ کی ہو۔“ (بہارِ شریعت، ج 01، ص 751، مکتبۃ المدینہ، کراچی) فتاویٰ فیضِ رسول میں ہے:”(زید)جب اپنے آبائی وطن میں پہنچ...

874
875

تین بار سورۂ اخلاص پڑھنے سے ایک قرآن کا ثواب ایصال کرنا

جواب: ختم کو ہی ختمِ قرآن کہا جاتا ہے اور ختم پڑھوانے میں بھی یہی مقصود ہوتا ہے ،لہٰذا ایصال ثواب مانگنے والے کو تین مرتبہ سورہ اخلاص پڑھ کر یہ کہنا کہ ای...

875
876

جس ملک میں انشورنس لازمی ہو وہاں انشورنس کا حکم؟

جواب: ہونے کی صورت میں زیادہ رقم کے ساتھ نقصان کی تلافی حاصل ہو جاتی ہے، اوراگر کار کو کوئی نقصان نہیں پہنچتا، تو اس صورت میں جمع کروائی گئی رقم پالیسی ہول...

876
877

نجاست کو جس کپڑے سے صاف کیا وہ پاک ہوگا یا ناپاک اور اس کو گیلے ہاتھ سے پکڑنے کا حکم؟

جواب: ہونے سے بھی ہاتھ ناپاک ٹھہرے گااور اگر ایسے کپڑے کو اس احتیاط سے پکڑا کہ نجس جگہ پر ہاتھ لگنےنہ پایا،اور کسی طرح ہاتھ میں نجاست کی تری، نمی یا کوئی اث...

877
878

مقتدی امام کے ساتھ کس وقت شریک ہوتو اسے رکعت پانے والا شمار کیا جائے گا؟

سوال: کیا امام کے رکوع سے اٹھنے کے بعد رکعت ختم ہوجاتی ہے، یاالتحیات میں بیٹھنے کے بعد ختم ہوتی ہے ؟یعنی مقتدی امام کے ساتھ کس وقت شریک ہوتو اسے رکعت پانے والا شمار کیا جائے گا؟

878
879

دیوارمیں لگی ٹائل ناپاک ہوگئی توخشک ہونے سے پاک ہونے کا حکم

جواب: ختم ہو جائے تو وہ ٹائل پاک ہو جائے گی اور اگر نجاست کا اثر باقی ہے تو پھر اسے دور کرنا ضروری ہے ،چونکہ دیوارزمین کے ساتھ متصل ہوتی ہے لہذا وہ زمین کے ...

879
880

فرضوں میں ایک ہی سورت کا تکرار مکروہ کیوں ہے؟

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلہ کے بارے میں کہ فرائض میں ایک ہی سورت پڑھنا، مکروہ ہے، جبکہ نوافل میں مکروہ نہیں، فرائض میں مکروہ ہونے اور نوافل میں مکروہ نہ ہونے کی وجہ کیا ہیں؟ اس کے متعلق رہنمائی فرما دیں۔ سائل: علی رضا (فیصل آباد)

880