سرچ کریں

Displaying 871 to 880 out of 943 results

871

روزے کی حالت میں بیوی کے پاس جانا

جواب: مراد نہیں ،تو اس کا تفصیلی حکم یہ ہے کہ روزے کی حالت میں بغیربدن وغیرہ چھوئے بیوی کے قریب ہونے میں کوئی حرج نہیں ۔ بدن چھونے ، لپٹانے ، بوسہ...

871
872

پرندوں یا جانوروں کیلئے گوشت چھت پرڈالنا

جواب: مراد چیل کؤوں کو گوشت ڈالنا ہے تو ایسا نہ کیا جائے بلکہ گوشت مساکین وغیرہ کو دے دیا جائے ، چیل کؤوں کو کھلانا ثواب نہیں۔ سیدی اعلیٰ حضرت امام ا...

872
873

کافر کے اچھے اعمال کا صلہ

جواب: مراد یہ ہے کہ وہ اعمال باطل کردیئے جائیں گے، ان کا کچھ ثمرہ اور کوئی فائدہ نہ ہو گاکیونکہ اعمال کی مقبولیت کے لئے ایمان شرط ہے اور وہ انہیں مُیَسَّر...

873
874

چھوٹے بچے نے نماز کے دوران عورت کا دوپٹہ کھینچ دیا تو نماز کا حکم؟

جواب: مراد به النازل من الرأس هو الصحيح‘‘ ترجمہ: بال، پیٹ اور ران بھی اسی طرح ہیں، اس میں بال سے مراد سر سے نیچے لٹکنے والے بال ہیں یہی صحیح ہے۔(ملتقطا ھدای...

874
875

پھوپھی کو زکوٰۃ دینا

جواب: مراد بعدم القبول عدم الإثابة عليها وإن سقط بها الفرض؛ لأن المقصود منها سد خلة المحتاج وفي القريب جمع بين الصلة والصدقة. وفي القهستاني: والأفضل إخوته و...

875
876

غیر اللہ کے لئے لفظ حی استعمال کرنا

جواب: مراد ہوتا ہے کہ وہ ہمیشہ سے ہے اور ہمیشہ رہے گا، اس پر موت یا عدم وغیرہ حوادث طاری نہیں ہو سکتے۔ امام زجاج رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”الحي يفيد ...

876
877

نابالغ بچے کی خرید و فروخت کا شرعی حکم

جواب: مراد وہ ہے جو خرید و فروخت کا مطلب سمجھتا ہو جس کا بیان اوپر گزر چکا اور جو اتنا بھی نہ سمجھتا ہو اوس کے تَصَرُّفات ناقابلِ اعتبار ہیں۔“(بہارِ شریعت، ...

877
878

کیا عورت کا سر سے لٹکتے بالوں کی چوتھائی مقدار پر مسح کرلینا کافی ہوگا؟

جواب: مراد ہیں جنہیں لپیٹ کر سر کے اوپر جُوڑے کی شکل میں جما لیا ہو اس طور پر کہ اگر ان بالوں کو چھوڑا جائے تو وہ لٹکتے ہوں۔(حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفل...

878
879

عالمِ دین کو زکوٰۃ دینا

جواب: مراد وہ شخص ہے جونصاب سے کم مال کا مالک ہو۔ (الدر المختار مع رد المحتار، کتاب الزکاۃ، ج 03، ص 333، مطبوعہ کوئٹہ، ملخصاً) زکوۃ نام ہے کسی غیر ہاشمی...

879
880

درزی کے پاس بچے ہوئے کپڑے کے بارے میں حکم

جواب: مراد بہت باریک کترن ہے ، یہ نہیں کہ آدھے گز کو کَترَن کا نام لے رکھ لیا جائے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

880