
قسط وقت پر ادا نہ کرنے کی وجہ سے دکان واپس لینا یا قسطوں کے ساتھ کرایہ لینا کیسا؟
جواب: ہونا ہے)یہ کبھی نہ ہوگا کہ بیع کو فسخ ہوجانا مان کر مبیع زید کو نہ دے اور اس کے روپے اس جرم میں کہ تو کیوں پھر گیا ضبط کرے،’’ھل ھذا الا ظلم صریح‘‘(یہ...
جواب: ہونا یقینی نہ ہو بلکہ جو یقینا جھوٹ ہوں ان کو بھی سنا جاسکتا ہے، جبکہ بطورِ ضرب مثل ہوں یا ان سے نصیحت مقصود ہو جیسا کہ مثنوی شریف وغیرہ میں بہت سے فر...
قعدہ اخیرہ میں کتنی مقداربیٹھنافرض ہے ؟
جواب: ہونا چاہو تو کھڑے ہوجانا اور بیٹھنا چاہو تو بیٹھ جانا۔" نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز کا مکمل ہونا ،قعدہ پر معلق فرمایا اور وہ چیز کہ جس کے بغیر...
کیا نکاح میں صرف عورتوں کو گواہ بنا سکتے ہیں؟
جواب: ہونا ضروری ہے، اس کے بغیر نکاح درست نہیں ہو گا۔ فتاوی ہندیہ میں ہے”ولا يشترط وصف الذكورة حتى ينعقد بحضور رجل وامرأتين، كذا في الهداية ولا ينعقد بش...
سی پی اے پی مشین استعمال کرنے سے روزے کا حکم
جواب: ہونا یاد ہو؛ کیونکہ اس کے ذریعے قدرتی راستے سے بالقصد روزہ توڑنے والی شے کو جوفِ بدن میں داخل کرنا پایا جا رہا ہے اور اس سے بچناممکن بھی ہے، پس روزے ک...
سیب کے رس سے بنا ہوا سرکہ (Apple Cider Vinegar) کھانا کیسا ؟
جواب: ہونا ضروی ہے ورنہ اس ڈالی گئی چیز کے مطابق حکم تبدیل ہو جائے گا۔...
جواب: بالغسل في قولهم و إن كان ينشف النجاسة إن أمكن عصره يغسل ثلاثا و يعصر في كل مرة فيطهر و إن كان لا يمكن عصره عند أبي يوسف يغسل ثلاثا ويجفف في كل مرة. كذ...
ناپاکی کی حالت میں دکھاوے کے لیے نماز پڑھنا کیسا؟
جواب: ہونا معلوم نہ ہو سکے،تو اس صورت میں اگر نماز کو حقیقت میں قضا کردیا اور مذکورہ افعال صرف دکھاوا تھے تو ترکِ نماز کا گناہ کبیرہ ہوا اور وہ جو محض دنیاو...
مالی فائدے کے لیےاپنے آپ کو قادیانی ظاہر کرناکیسا؟
سوال: زید ایک فیکٹری میں کام کرتا تھا ،بیماری کی وجہ سے انتظامیہ نے زید کو فیکٹری سے نکال دیا ،بقایاجات بھی پورے ادا نہیں کیے ۔زید نے قرض لےکر اپنا علاج کروایا اور اپنے اہل وعیال کا خرچ کیا ۔اب زید اپنی بیماری کے باعث سخت کام نہیں کرسکتا ،معمولی کام ملتا نہیں ۔زید کو قرض خواہ بہت زیادہ تنگ کرتے ہیں ،زید کا ذریعہ معاش کچھ نہیں ہے ۔اس صورت حال میں زیدکا مالی فوائد حاصل کرنے کے لیےاُوپر اُوپر سے قادیانی ہونا کیسا ہے ؟
فرضوں میں ایک ہی سورت کا تکرار مکروہ کیوں ہے؟
جواب: ہونا افضل ہے۔ (مرقاۃ المفاتیح شرح مشکاۃ المصابیح، جلد 2، صفحہ 705، مطبوعہ دار الفكر، بيروت) فرائض میں ایک سورت کو بار بار پڑھنا، قراءت کے متعلق مروی ...