جس ملک میں انشورنس لازمی ہو وہاں انشورنس کا حکم؟
جواب: صاحبِ وجاہت اور دیندار افراد جن کو لوگ اپنی نافہمی کے سبب، اس طرح کا معاملہ کرنے پر بُرے نام سے مشہور کریں، اُن کو اس طرح کافر انشورنس کمپنی سے بھی...
حمل ضائع ہونے کے بعد آنے والے خون کا حکم
جواب: قضا کرنا لازم ہو گی۔ مسئلہ کی تفصیل: قوانینِ شرعیہ کے مطابق اگر عورت کا حمل 120 دن سے پہلےساقط(Miscarriage) ہو جائے تو اگر معلوم ہو کہ حمل کا...
نمازِ جنازہ کے وضو سے دیگر نمازیں پڑھنا کیسا؟
مجیب: مفتی فضیل صاحب مدظلہ العالی
زمین کی وجہ سے زکوٰۃ اور صدقہ فطر لازم ہوگا؟
جواب: صاحب نصاب پرواجب ہےجس کا نصاب حاجت اصلیہ سے زائد ہو،اگرچہ وہ نصاب مالِ نامی نہ ہو۔(تنویر الابصار، جلد 3، باب صدقۃ الفطر، صفحہ 365، دار المعرفۃ، ...
11 ذو الحجہ کی رمی، 12 ذو الحجہ کو کی تو کیا حکم ہے؟
جواب: قضا کے ساتھ ،تاخیر کا دم لازم ہوتا ہے۔ پوچھی گئی صورت میں چونکہ آپ دونوں نے وکیل کے ذریعے گیارہ ذوالحجہ کی رمی،بارہ ذوالحجہ کو کروائی ،جس کی ...
مردوں کے لیے ہیرے کی انگوٹھی پہننا کیسا؟
جواب: صاحب الهداية والكافي أخذا من ظاهر عبارة الجامع الصغير“ امام شمس الائمہ اور قاضی خان کے نزدیک سرکار دو عالم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے قول و فعل کی ب...
جواب: قضاکرنا فرض ہے۔ مسافر شرعی کو سفر کی حالت میں روزہ ترک کرنے کی رخصت ہے، چنانچہ مراقی الفلاح میں ہے ”و للمسافر۔۔۔ فلہ الفطر“ ترجمہ: مسافر کو روزہ چ...
نماز میں تسبیحات بلند آواز سے پڑھنے کا حکم؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ ہماری مسجد میں بسلسہ محرم الحرام ایک محفل سجائی گئی ،اور محفل کے بعد امام صاحب نے باجماعت نماز تسبیح پڑھائی ،اور ہر جگہ تسبیح قراءت کی طرح بلند آواز سے پڑھی ،کچھ لوگوں کا کہنا ہے کہ اس طرح کرنے سے نماز نہیں ہوئی ،لہذا اس نماز کو دوبارہ پڑھنا چاہئے ،برائے کرم شرعی رہنمائی فرمائیں کہ ایسا کرنے سے نماز ہوئی یا نہیں ؟ سائل:محمد فراز (باغ،کشمیر)
مسجد کے واش روم کرائے یا ٹھیکے پر دینا کیسا؟
جواب: صاحب البحر“ ترجمہ: اگر چہ مسجد پر خرچ کرنے کے لیے ہی اجارہ پر دیا جائے، اگرچہ مسجد کو حاجت ہو، اگرچہ مسجد کی تعمیر کی حاجت ہواور تعمیر پر خرچ کرنے کا...
شادی شدہ بیٹے یا بیٹی کو وراثت سے حصہ کم ملے گا؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیانِ شرعِ متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر کوئی شخص اپنے بچوں میں سے کچھ کی شادی اپنی زندگی میں کر دے اور کچھ کی ابھی اس نے شادی نہ کی ہو کہ اس کا انتقال ہوجائے، تو جن بچوں کی باپ نے شادی نہیں کی تھی، وراثت تقسیم کرتے وقت وہ اپنے شادی شدہ بھائی، بالخصوص شادی شدہ بہن کو یہ کہتے ہیں کہ تم لوگوں کی شادی میں والد صاحب نے بہت خرچہ کر دیا تھا، تمہیں جہیز دے دیا تھا، وہی تمہارا حصہ تھا، لہٰذا اب وراثت میں تمہارا حصہ نہیں ہے، یا پہلے وہ خرچہ مائنس کر کے ہمیں دیاجائے، پھر وراثت تقسیم کی جائے۔ شرعی رہنمائی فرما دیں کہ ایسی صورت میں باپ نے اپنی زندگی میں جن بچوں کی شادی کی تھی، ان کو حصہ ملے گا؟ اگر ملے گا تو پورا حصہ ملے گا یا شادی کا خرچہ مائنس کر کے باقی ملے گا؟
