کیا نابالغ بچہ بالغ افراد کی امامت کروا سکتا ہے؟ایک حدیث پاک کی شرح
جواب: متعلق نہیں تھی، پھر جب یہ حکم آگیا کہ مقتدی کی نماز کا امام کی نماز کے ساتھ تعلق ہوتا ہے،تو سابقہ حکم باقی نہ رہا۔ (2) حضرتِ عمرو بن سلمہ رضی اللہ تع...
پریگنینسی اسٹرپ کے ذریعے حمل ظاہر ہونے کے بعد بھی خون آئے تو کیا وہ حیض ہوگا؟
جواب: متعلق ہے اور اس میں حمل کی علامات اور نشانیوں کے ذریعے سے حکم لگایا جائے گا، چنانچہ مبسوط سرخسی میں ہے ”وهذا من باب الطب ليس من الفقه في شيء فلم نقل ...
گھوڑے کے گوشت کا حکم؟ گھوڑے کا گوشت حلال ہے؟
جواب: متعلق سکوت اختیار کیا، تو یہ ان کے نزدیک حسن (ہونے کی دلیل) ہے اور امام نسائی رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا: ہمیں اسحاق بن ابراہیم نے خبر دی، انہوں نے کہا ...
جنابت کی حالت میں کھانا پینا کیسا ؟
جواب: متعلق ’’لاباس‘‘ کہا جائے، اس کا خلاف مستحب ہوتا ہے،لیکن طحطاوی علیہ الرحمۃ نے کلی اور ہاتھ دھونے کے بعد کھانے پینے کو اس سے مستثنی کیا ماتن کے قول (...
نماز میں آیت سجدہ کے فوراً بعد سجدہ نہیں کیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: متعلق حاشیۃ الطحطاوی علی مراقی الفلاح میں ہے:”"فتجب فورية فيها" حتى لو أطال التلاوة يأثم فيكره تحريما تأخيرَ الصلاتية عن وقت القراءة“ترجمہ: (نماز میں ...
تابوتِ سکینہ میں تصاویر موجود تھیں، تو کیا اسلام میں تصاویر جائز ہیں؟
سوال: تابوتِ سکینہ کے متعلق میں نے ایک تفسیر میں پڑھا تھا کہ اس میں انبیا کی تصویریں تھیں جو ہاتھ سے بنی ہوئی نہ تھیں ، تو جو تصویریں ہم کیمروں سے بناتے ہیں، وہ اسلام میں جائز ہیں یا نہیں؟
کسی کو رقم دے کر نفع لینے کے جائز طریقے
جواب: متعلق لکھا گیا:”هو البيع الذي يقع بعد بيان البائع ثمن المبيع الذي اشتراه به على ربح معلوم زيادة على ذلك الثمن و ذلك كأن يقول البائع للمشتري: قد كلفني ...
طلاق کی عدت شوہر کے گھر گزارنے کی کیا حکمت ہے؟
جواب: متعلق ایک مسلمان کیسا طرزِ عمل اختیار کرے؟ اس سے متعلق سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمہ ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں: ”احکامِ الہی میں چون و چرا ن...
منقولی چیز کو قبضے سے پہلے بیچنا گناہ ہے
جواب: متعلق ہدایہ میں ہے :”من اشترى شيئا مما ينقل ويحول لم يجز له بيعه حتى يقبضه؛ لأنه - عليه السلام - نهى عن بيع ما لم يقبض؛ لأن فيه غرر انفساخ العقد على ا...
جماعت کے دوران کوئی نمازی گر جائے تواس کے لیے نماز توڑنا
جواب: متعلق ظن غالب ہو۔(در مختار مع رد المحتار،جلد2،صفحہ513،مطبوعہ: کوئٹہ) رد المحتار علی الدر المختار ميں ہے:’’جاز قطع الصلاة أو تأخيرها لخوفه على نفسه...