جواب: مقام ہوجاتاہے، لہذا شاور، نل اورٹونٹی وغیرہ کے پانی کے نیچے تھوڑی دیر ٹھہرنے سے تین مرتبہ والی سنت ادا ہوجاتی ہے۔ فتاوی عالمگیری میں پورے جسم پر پان...
اللہ کے لیے جمع کا صیغہ استعمال کرنا یعنی اللہ فرماتے ہیں کہنا؟
جواب: مقام پر اسی مسئلے کا جواب دیتے ہوئے امام اہلسنت علیہ الرحمۃ لکھتے ہیں:”اللہ عزوجل کو ضمائر مفردسے یاد کرنا مناسب ہے کہ وہ واحد ، احد ، فرد ، وتر ہے او...
عالم کا گناہ ایک جبکہ جاہل کا گناہ دو گناہ ہیں، اس کے متعلق ایک شبہ کا ازالہ
سوال: ایک روایت کہیں پڑھی تھی کہ عالم کا گناہ ایک گنا جبکہ جاہل کا گناہ دو گناہ ہے ایک علم نہ سیکھنے کا اور ایک بے عملی کا جبکہ ایک مقام پر پڑھا کہ عالم کا گناہ زیادہ خطرناک ہے کہ علم سیکھ کر بے عملی کی طرف گیا ان میں سے درست کیا ہے؟
اللہ کہاں ہے؟ کیا اللہ عرش پر ہے؟
جواب: مقام پرذکرآیا،ان تمام مقامات پرزمین وآسمان کی تخلیق کے ساتھ ہی ذکرآیاہے ۔ نوٹ: اس حوالے سے یہ مختصر تفصیل پیش کی گئی تفصیل کے لیے اس موضوع پر سید...
غیر مسلموں کی عبادت گاہوں میں جانا کیسا؟
جواب: مقام ) میں جگہ نہ ہو تو یہ جانا مستلزمِ معصیَّت(یعنی گناہ کو لازم کرنے والا) ہوگا اور ہرملزومِ معصیَّت، معصیَّت (گناہ کو لازم کرنے والی ہر بات خود گنا...
ناپاکی کی حالت میں جنازہ گاہ جانے کا حکم
جواب: مقام کہ جنازہ کی نماز پڑھنے کے لیے بنایا ہو،اقتدا کے مسائل میں مسجد کے حکم میں ہے کہ اگرچہ امام و مقتدی کے درمیان کتنی ہی صفوں کی جگہ فاصل ہو اقتدا صح...
شوہر کا بیوی کو اس کے محارم سے ملنے سے روکنا
جواب: مقام پر فرماتے ہیں: ”شوہر اگر اپنے پاس بلانا چاہے تو عورت کو باپ کے گھر رہنے کا کوئی اختیار نہیں۔“ (فتاوی رضویہ، جلد 13، صفحہ 216، رضا فاؤنڈیشن، لاھور...
اولیاء اللہ کی شان اور ان کی گستاخی کی سزا
جواب: مقام رکھتے ہیں، اللہ تعالی کی رحمت ان کے قریب ہے، یہ اللہ تعالی کے محبوب بندے ہیں، ان پر آخرت میں نہ کچھ خوف ہوگااورنہ وہ غمگین ہوں گے ۔ اوران کے ساتھ...
دعا قبول نہ ہونے پر خود پر غصہ آنا؟
جواب: مقام : يا ليته لم يكن عجل له في شيء من دعائه “ یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:اللہ پاک اس دعا کو نہیں چھوڑتا جو بندۂ مؤمن کرتا ہے مگر یہ...
سونے چاندی کی گھڑی بیچنے کی ملازمت کرنا کیسا؟
جواب: مقام پر فرماتے ہیں :’’اس دکان کی ملازمت اگر سود کی تحصیل وصول یا اس کا تقاضا کرنا یا اس کاحساب لکھنا، یا کسی اور فعل ناجائز کی ہے، تو ناجائز ہے، قال ...