سرچ کریں

Displaying 1031 to 1040 out of 2033 results

1031

لقمہ دینے کے لیے نابالغ حافظ پہلی صف میں کھڑا ہوسکتا ہے؟

جواب: والا بچہ بھی لقمہ دے سکتا ہے، کیونکہ لقمہ دینے والے کا بالغ ہونا شرط نہیں۔ نابالغ سمجھدار بچوں کی صف کے متعلق حکم شرعی یہ ہے کہ اگر نابالغ سمجھ د...

1031
1032

سادات کو زکوٰۃ نہ دینے کی وجہ اور ان کا آپس میں ایک دوسرے کو زکوٰۃ دینے کا حکم؟

جواب: والا چاہے سید ہو یا ہاشمی یا ان کے علاوہ کوئی اور، بہر صورت حکم یکساں ہے، لہٰذا سید/ ہاشمی اپنی زکوۃ دوسرے سید/ ہاشمی کو بھی نہیں دے سکتے، اگر دیں گ...

1032
1033

فیس ماسک سے چہرے کا پردہ

جواب: آنکھوں کے نیچے والا سارا حصہ چھپ جائے اور اوپر والا حصہ چادر وغیرہ سے چھپا لے اوریوں پورا چہرہ چھپ جائے اور ماسک پرکشش نہ ہوتو اس سے نقاب کرنا درست ہو...

1033
1034

مجلس میں پڑھی جانے والی دعائے استغفار

جواب: والا، رحم فرمانے والا ہے۔ سنن ابو داؤد میں ہے: ’’عن ابن عمر قال: ان کنا لنعد لرسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم فی المجلس الواحد مائۃ مرۃ: ’’رَبِّ اغْفِر...

1034
1035

بیٹی کو حج کروانے کی منت مانی تو اس کے علاوہ کو بھیج سکتے ہیں؟

جواب: والا ہوتا ہے، لہذا بدل کے طور پر ( دوسرے معنی ) کی منت لازم قرار دینا صحیح ہے جیساکہ اصل کے اعتبار سے اس کو منت لازم قرار دینا صحیح ہے، پس جب ...

1035
1036

بچی کا نام زاہرہ رکھنا

جواب: والا"، ان معانی کے اعتبار سے بچی کانام زاہرہ رکھنے میں حرج نہیں ہے۔ا لبتہ! بہتریہ ہے کہ بچی کا نام نبی پاک صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات،...

1036
1037

حجامہ میں نکلنے والے خون کا حکم

جواب: والا خون اُسی طرح نجس و ناپاک ہوگا، جس طرح پیشاب نجس و ناپاک ہوتا ہے۔ بدائع الصنائع میں ہے: ’’كل ما يخرج من بدن الإنسان مما يجب بخروجه الوضوء أو الغس...

1037
1038

مقتدی امام کے پیچھے کچھ بھی نہ پڑھے تو نماز کا حکم

جواب: والا گنہگار بھی ہوگا۔ در مختار میں ہے "ترک السنۃ لا یوجب فسادا و لا سھوا بل إساءة لو عامدا غير مستخف." ترجمہ: سنت کا ترک نہ نماز کو فاسد ک...

1038
1039

نابالغ سے پانی بھروانے کا حکم؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: والا اس کا مالک ہی نہیں ہوتا۔" (فتاوی رضویہ،ج 2،ص 494 ،495،رضا فاؤنڈیشن،لاھور) (2)اورجس صورت میں پانی ڈائریکٹ زمین سےنکل کرلینے والے کےپاس پہنچتا...

1039
1040

نمازی کی طرف منہ کرنے کا حکم؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: والا منفرد ہو یا مسبوق، دونوں صورتوں میں یہی حکم ہے، نیز امام کے لیے نماز کے بعد نمازیوں کی طرف منہ کرنے کی اجازت بھی اسی صورت میں ہے، جبکہ اس کے سا...

1040