نومولود کے بال کب اتارے جائیں اوران بالوں کا کیا کیا جائے؟

جواب: نام رکھا جائے۔(سنن ابی داؤد، جلد3، صفحہ106، حدیث نمبر2838، المکتبۃ العصریہ، بیروت) بہار شریعت میں ہے” جب بچہ پیداہوتومستحب ہے کہ اس کے کان میں اذا...

کیا اسلام میں چڑیل کی کوئی حقیقت ہے؟

جواب: نام جِنّ یا شیطان رکھنا کُفر ہے۔“(بھارِ شریعت، جلد1، صفحہ97، مکتبۃ المدینہ، کراچی) فتاویٰ رضویہ میں سوال ہوا: ”آسیب، چڑیل وغیرہ شہید وغیرہ جو مشہور ...

قرآن مجید کی تلاوت کے وقت نام محمد پر انگوٹھے چومنا اور درود شریف پڑھنا

سوال: کیا قرآن مجید کی تلاوت سننے کے دوران نامِ محمد(صلی اللہ علیہ وآلہ واصحابہ وسلم) آنے کی صورت میں انگوٹھے چوم سکتے ہیں؟ نیز سورہ احزاب کی آیت نمبر 40(مَا كَانَ مُحَمَّدٌ اَبَاۤ اَحَدٍ مِّنْ رِّجَالِكُمْ) کی تلاوت کے وقت لفظ محمد پر درود شریف پڑھ سکتے ہیں؟

سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ عنہ کو ابوبکر کیوں کہا جاتا ہے ؟

جواب: نام عبداللہ اور کنیت ابو بکر تھی ۔محدثین کرام نے اس کنیت کی دو مختلف وجوہات بیان کی ہیں: (1) عربی زبان میں لفظ ”اب “ کا معنی ہے ”والا“ اور لفظ ِ...

حروفِ تہجی والی شال (چادر) پہننے کا حکم

جواب: نام لکھا ہو جیسے فرعون، ابوجہل وغیرہما تاہم حرفوں کی تعظیم کی جائے اگرچہ ان کافروں کا نام لائقِ اہانت و تذلیل ہے۔۔۔۔۔ حروفِ تہجی خود کلام اللہ ہیں کہ ...

یہود و نصاری کو جزیرۂ عرب سے نکالنے سے متعلق حدیث کی شرح

جواب: نام ہے جو بحر ِہند،بحرِ شام،دجلہ و فرات سے گھرا ہوا ہے۔ عدن سے شام تک طول ہے،جدہ سے عراق تک عرض ہے۔اس کے پانچ صوبے ہیں:حجاز،عراق،یمن،نجد، بحرین،باقی د...

بیعت عقبہ اولٰی کی وضاحت

جواب: نام "بیعت عقبہ اولی" ہے۔ المنجد میں ہے”العقبۃ:دشوار گزار گھاٹی،پہاڑی و دشوار راستہ۔"(المنجد،ص 573،خزینہ علم و ادب،لاہور) مولانا عبد المصطفی ...

مردہ مرغی کا گوشت دوسرے جانوروں کو کھلانا

جواب: نام بلند کیا گیا۔(القرآن، پارہ2، سورۃ البقرہ، آیت173) مذکورہ آیت کے تحت امام ابو بکر احمد بن علی جَصَّاص رازی حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْ...

عورت کے لیے آیۃ الکرسی والا بریسلیٹ پہننے کا حکم

جواب: نامِ الہی یانام قرآن عظیم یااسماے انبیا یاملئکہ علیہم الصلاۃ والثنا نوشتہ است اومامورست کہ چوں بخلارود خاتم ازدست کشیدہ بیرون نہد افضل ہمین ست واگر خو...

مرد کا ریشم ملے شائننگ والے کپڑے پہننا کیسا؟

جواب: نام ہے، اگر ایسا ہو بھی، تو اعتبار حقیقت کا ہے نہ کہ مجرد نام کا، بربنائے تشبیہ بھی ہوتا ہے، جیسے ریگ ماہی مچھلی نہیں، جرمن سِلور چاندی نہیں۔ جو کپڑے ...